[ خلولة - - > خلة ] [ خلى - - > غاض ] [ خلى - - > اخلي ] [ خلى - - > خلو ] [ الخلية ]

والخلية: أن تعطف ناقتان أو ثلاث على ولد واحد فيدررن عليه، فيرضع من واحدة ويتخلى أهل البيت لانفسهم واحدة أو ثنتين.

[ الخليج - - > الخلج ] [ خمار - - > الضراء ] [ خمال - - > اساف ] [ الخمان - - > الشرط ] [ الخمر - - > الضراء ] [ خمر - - > نعر ] [ خمس ] وتقول: صمنا خمسا من الشهر، فيغلبون الليالى على الايام إذا لم يذكروا الايام، وإنما يقع الصيام على الايام لان ليلة كل يوم قبله.

فإذا أظهروا الايام قالوا صمنا خمسة أيام.

وكذلك: أقمنا عنده عشرا، فإذا قالوا: أقمنا عنده عشرا بين يوم وليلة غلبوا التأنيث.

قال الجعدى: * أقامت ثلاثا بين يوم وليلة * وكان النكير أن تضيف وتجأرا * وتقول: له خمس من الابل، وإن عنيت أجمالا، لان الابل مؤنثة.

وكذلك له خمس من الغنم، وإن عنيت أكبشا، لان الغنم مؤنثة.

[ خمس - - > اربع ]

[ الخمس ] والخمس: مصدر خمست القوم أخمسهم خمسا إذا أخذت خمس اموالهم.

وإذا كنت لهم خامسا، وكذلك إلى العشرة.

والخمس من الاظماء، وكذلك السدس والسبع والتسع والعشر فأما السدس فهو مصدر سدست القوم أسدسهم سدسا، إذا أخذت سدس أموالهم أو كنت لهم سادسا.

وكذلك سبعتهم إذا كنت لهم سابعا، أو أخذت سبع أموالهم.

[ الخمص - - > انفش ] [ خمم ] ويقال: قد خممت البيت وقد خممت البئر، وقد جششتها، وذلك كسح ما فيها من الحمأة والتراب وإخراج ما فيها.

[ خمودا - - > زبولا ] [ خمير - - > حريف ] [ خميصة ] ويقال: هذه امرأة خميصة، وامرأة خمصانة، وامرأة مبطنة، وامرأة مهفهفة، وامرأة قباء بينة القبب.

[ الخميلة - - > وديقة ] [ خن ]

وهذا الكلام خن وكلمة خنية، من الخنى.

وقد أخنى عليه في منطقه.

[ خنذى - - > الجرس ] [ خنظى - - > الجرس ] [ خنظيان - - > الجرس ] [ خواء ] ويقال: قد خوت الدار تخوى خواء وخويا.

وقد