فهرس الكتاب
[ الذل - - > القل ] [ ذلك - - > تلك ] [ ذلول ] ويقال جمل ذلول، وجمل تربوت.
ويقال
ناقة ذلول، وناقة تربوت الذكر والانثى فيهما سواء.
[ ذلول - - > ذليل ] [ ذلول - - > الذل ] [ ذليل ] وتقول: هذا رجل ذليل بين الذل، من قوم أذلاء وأذلة.
ودابة ذلول بين الذل، من دواب ذلل.
والذل: ضد العز.
والذل: ضد الصعوبة.
[ ذم - - > جفينة ] [ ذم - - > اذم ] [ الذمر ] والذمر: مصدر ذمرت الرجل فأنا أذمره ذمرا، إذا حضضته على القتال.
والذمر: الرجل الشجاع، وجمعه أذمار.
[ ذمر - - > نمر ] [ ذمم - - > اذمم ] [ ذنابة - - > السمانى ] [ ذنابى - - > السمانى ] [ الذنان - - > الذنين ] [ ذنب - - > جفينة ] [ الذنوب ] والذنوب: الدلو فيها ماء قريب من المل ء، تؤنث وتذكر.
قال لبيد:
* على حين من تلبث عليه ذنوبه * * يجد فقدها إذ في المقام تداثر (1) * (1) كذا وردت هذه العبارة مقحمة في الاصل، مع صحة مادتها.
[ الذنوب - - > السجل ] [ الذنوب ] والذنوب: لحم أسفل المتن.
والذنوب أيضا: الدلو فيها ماء.
والقيوء: الدواء الذى يشرب للقئ.
والعقول: الدواء الذى يمسك البطن.
[ الذنين ] وهو الذنين والذنان، للمخاط الذى يسيل من الانف.
[ ذوأكل - - > موجح ] [ الذود - - > الفأس ] [ ذويا ] وقد ذوى العود يذوى ذويا، وقد ذأى يذأى ذأوا.
وقال الاصمعي: ولا يقال ذوى.
وقال أبو عبيدة: قال يونس: هي لغة.
[ ذهابا ] وقد ذهب الرجل يذهب ذهابا.
وقد ذهب الرجل يذهب ذهبا، إذا رأى ذهبا في المعدن فبرق من عظمه في عينه.
قال: أنشدنا ابن
الاعرابي: * ذهب لما أن رآها ثرمله * * وقال يا قوم رأيت منكره * * شذرة واد أو رأيت الزهره * ثرملة فاعل ذهب.
[ ذهب - - > ضرب ] [ ذهبا - - > ذهابا ] [ ذهل - - > دمع ]