أبي حدثنا أبو العلاء بن الشخير [1] قال: كان رسول الله صلىّ الله عليه وسلّم ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القرآن بعضه بعضا [2] .

هذا الحديث أيضا مرسل لأنّ أبا العلاء الشخير تابعي ومع ذلك قد روى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن لم يورد مسلم رحمه الله هذا الحديث متصلا في صحيحه.

وقال الإمام السيوطي رحمه الله:"وما أورده مرسلا ولم يوصله في موضع آخر حديث أبي العلاء بن الشخير: كان رسول الله صلىّ الله عليه وسلّم ينسخ حديثه بعضه بعضا ... الحديث، لم يرو موصولا عن الصحابة من وجه يصح" [3] .

ولكن لما أورده مسلم رحمه الله في صحيحه فلا بدّ أن يكون ثابتا عنده صحيحا مسندا، لأنه التزم بأنه لا يورد فيه إلا حديثا صحيحا.

المعضل

تعريفه لغة واصطلاحا: المعضل: هو بفتح الضاد المعجمة، على صيغة اسم المفعول، معناه في اللغة: المستغلق.

قال الجوهري يقال أعضلني فلان أعياني أمره وقد أعضل الأمر اشتد واستغلق [4] .

وَإِنْ كَانَ السُّقُوطُ مِنْ أَثْنَاءِ الْإِسْنَادِ فَإِنْ كَانَ السَّاِقطُ اِثْنَيْنِ مُتَوَاليًا يُسَمَّي مُعْضَلًا بِفَتْحِ الضَّادِ

(1) وهو يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري، المتوفى سنة 111 هـ

(2) صحيح مسلم، باب بيان ان الجماع كان في أول الإسلام لايوجب الغسل: 1/ 155

(3) السيوطي، تدريب الراوي:1/ 170

(4) الجوهري، الصحاح، مادة عضل:5/ 32