2 ـ بتو:

قال ابن دريد:"البَتْو فعل ممات، ثم قالوا: بتا يبتو بتوًّا فلم يهمزوا، وهمز قوم، فقالوا: بتأ يبتأ بتوءًا، إذا أقام بالمكان"1.

وذكر ابن منظور هذا الفعل بمعناه من غير إشارة إلى إماتته2.

3 ـ حظب:

ذكر ابن دريد أن قولهم رجل حُظُبٌّ، وهو الجافي الغليظ أو البخيل - مشتقّ من فعل ممات، وهو حَظَب يحظِب ويحظُبُ.

وهذا الفعل مذكور بمعناه في بعض المعاجم3، ولم يُذكر أنّه ممات.

4 ـ خفد:

يرى ابن دريد أن الخَفْد مشتق من فعل ممات، وهو خَفَدَ يخفِد خَفْدًا، إذا أسرع في المشي. ومنه اشتقاق الخفيدد وهو الظّليم4.

والفعل مذكور في بعض المعاجم5.

5 ـ دره:

قال الخليل:"دَرَهَ: أميت فعله إلا قولهم رجل مِدْرَه حرب، وهو مِدْره القوم؛ أي: الدّافع عنهم"6.

1 الجمهرة 2/1016.

2 ينظر: اللسان (بتأ) 1/26، و (بتو) 14/64.

3 ينظر: الأفعال لابن القوطية 211، والأفعال للسرقسطي 1/394، والأفعال لابن القطاع 238، واللسان (حظب) 1/323.

4 ينظر: الجمهرة 1/579.

5 ينظر: الأفعال لابن القطاع 1/306، واللسان (خفد) 3/163.

6 العين 4/24.