-امرأة العزيز: وإنما خصصنا امرأة العزيز بالذكر لأنها أولا وردت في قصة يوسف، وهي أطول القصص القرآنية وأدلها على الأسلوب القصصي القرآني، ولأنها ثانيا ذكرت باسمها صراحة في بعض الترجمات وفي متن النص وليس في الحاشية فحسب. ثم إنها أخيرا أضيفت إلى العزيز وهو اسم اختلف المترجمون في التعامل معه.فذكر بعضهم على حاشية الترجمة أنه Putiphar المذكور في التوراة. واختلفوا بعد ذلك في ترجمته، فمنهم من نقله لفظا كهذا Al-Azize: ( في الصيغة المنقحة لترجمة حميد الله) ، ومنهم من ترجم حرفيا معنى الكلمة فهو Puissant عند بلاشير و Excellence عند جاك بيرك. ومنهم أخيرا من نظر إلى وظيفة العزيز عند فرعون فترجموا اسمه تبعا لذلك بـ Grand Intendant كما هو عند حميد الله في ترجمته الأولى أو Intendant عند دونيز ماسون، ومعنى هذه الكلمة: المكلف بتدبير الأموال العامة أو القائم على خزائن الدولة.

فهذه الترجمة الأخيرة وإن لم تكن نقلا حرفيا دقيقا للكلمة القرآنية فهي ترجمة معنى نجد له سندا يؤيده من سورة يوسف نفسها، فقد أطلق لقب العزيز على يوسف نفسه (آية 78) بعد أن تولى تدبير خزائن مصر كما يدل على ذلك قوله للملك كما حكى عنه القرآن الكريم: { اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم } (يوسف: 55) . ولكن بالمقابل لا نرى مسوغا لذكر اسم امرأة العزيز في صلب النص (1) -ولو بين مزدوجتين- إذ ليس لدينا دليل نقلي ولا تاريخي مقنع على أن اسمها حقيقة هو زليخة.

وما ينطبق على امرأة العزيز ينطبق على الشخصيات الأخرى التي سكت القرآن عن أسمائها مثل أخي يوسف الذي ذكر محمد حميد الله، في متن النص المترجم، أنه بنيامين وذلك عند ترجمته للعبارة القرآنية: { إن له أبا شيخا كبيرا... } (يوسف:78) . فقد نقل هذه العبارة كما يلي:"oui, ce Benjamin a un pere tres vieux" (ص.315) .

(1) انظر مثلا الصيغة المنقحة لترجمة محمد حميد الله، الآية 23.