ويقوم حساب اليد على إعطاءكل حرف من حروف الأبجدية رقمًا ،ثم تقوم العمليات الحسابية على نظام الكسورالستينةوالإثنى عشرية ،فيكتب السُدس6/1 ونصف السُدس12/1 وثمن السُدس 48/1 وهكذا..ومن ثم، كان هذا النوع شديد التعقيد،مما أوجب استعمال نوع أبسط هو حساب الغبار (الحساب الهندى) .. وهو الذى يستخدمه الناس حتى اليوم.

* علم الكلام:

هو أحد أهمِّ الجوانب الفكرية في الحضارة العربية الإسلامية ، يعرف أيضًا بعلم أصول الدين وبعلم العقيدة .. ويسمَّى بعلم الكلام لأنَّ موضوعه هو كلام الله (القرآن) ولأنه يتكلم في قواعد الاعتقادات وأصولها، ويسمى علماؤه: المتكلِّمون .

* المعتزلة:

فرقةٌ كلامية شهيرة ، بدأها اثنان من علماء الكلام الأوائل ، هما: واصل بن عطاء ، عمرو بن عبيد .. وتتميَّز هذه الفرقة بنزوعها إلى التأويل العقلى للنصوص القرآنية وفَهْمِ مسائل العقيدة بطريقةٍ عقلانية .

وهناك كثير من علماء الكلام الذين انتسبوا لفرقة المعتزلة ، آخرهم هو القاضى عبد الجبار الذى جمع التراث المعتزلى في كتابٍ كبير بعنوان: المغنى في أبواب التوحيد والعدل .

وللمعتزلة أصولٌ خمسة يتفقون عليها ، ويعدُّ مَنْ يقول بها معتزليًّا.. وهى:

(1) التوحيد بمعنى أن صفات الله هى عين ذاته، فلا يجوز الانقسام في الذات الإلهية (2) العدل بمعنى أن الله لايعرف الظلم ولايمكن له أن يفعله (3) الوعد والوعيد بمعنى أن الله تعالى لابد أن يُصدق وعده للمؤمنين ووعيده للكافرين ، دون شفاعة لمن يموت بلا توبة (4) المنزلة بين المنزلتين بمعنى أن المسلم الذى لايؤدى حقوق الإسلام ، لاهو مؤمن ولا هو كافر ، وإنما هو في منزلة بين منزلتىْ الإيمان والكفر (5) الأمر بالمعروف النهى عن المنكر بمعنى أن المؤمن لابد وأن يكون فاعلًا بيده أو بلسانه ، أو يكون فاعلًا بقلبه .. وهذا أضعف الإيمان .

* الأشاعرة: