أ- نوى بها التقوي على طاعة الله.

ب- المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

9 -أن الله عز وجل يطرح البركة في عمل المستحر: فحري به أن يوفق لأن يعمل أعمالا صالحة في ذلك اليوم.

10 -أن تناول السحور أضمن لإجابة المؤذن بصلاة الفجر ومتابعته ولا يخفي ما في ذلك من الأجر والثواب.

11 -أنه أضمن لإدراك صلاة الفجر في وقتها لأن النائم قد تفوته صلاة الفجر.

12 -أن في السحور مدافعة لسوء الخلق الذي قد يثيره الجوع (الغضب .. ) .

مسائل في النية

1 -قال شيخ الإسلام ابن تيمية: محل النيه القلب دون اللسان باتفاق أئمه المسلمين في جميع العبادات ولم يقل أحد من الأئمه أن التلفظ بالنية واجب لا في الطهارة ولا صلاة ولا صيام ولا حج. أهـ

2 -إن الإنسان إذا نوى العمل الصالح ولكنه حبسه عنه حابس فإنه يكتب له الأجر، أجر ما نوى، أما العمل فإنه لايكتب له أجره إلا إن كان من عادته أن يعمله (رياض الصالحين لابن عثيمين 26/ 1)

3 -قال عمر بن الخطاب: يا أيها الناس احتسبوا أعمالكم فإن من احتسب عمله كتب له أجر عمله وأجر حسبته.

4 -لايلزم عقد النية كل ليلة؟

5 -تجزئ نية واحدة لجميع الشهر وهو قول الإمام أحمد والإمام مالك وابن راهوية.

6 -من أصبح ولم يعلم بدخول رمضان ثم عَلم بعد أن طعم نهارًا؟

من ثبت له هلال رمضان بالنهار سواء أكل أم لم يأكل فعليه أن ينوي من وقت علمه بدخول رمضان ويجزئه ولا قضاء عليه لما ورد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: «إنّ النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلًا ينادي في الناس يوم عاشوراء، وقد فرض عاشوراء، ولم يفرض رمضان بعد: أن من أكل فليتم أو فليصم ومن لم يأكل فلا يأكل» رواه البخاري.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إن الهلال إذا ثبت في أثناء اليوم قبل الأكل أو بعده أتموه وأمسكوا ولاقضاء عليهم. أهـ

7 -هل يجوز أن ينوي صيام التطوع أثناء النهار؟ قولان: