قالوا: من أدب الداخل على العالم أن يسلم على أصحابه عامة، ويخصه بالتحية، ويجلس قدامه، ولا يشير بيده، ولا يغمز بعينه، ولا يقول بخلاف قوله، ولا يغتاب عنده أحدا، ولا يسار في مجلسه، ولا يلح عليه إذا كسل، ولا يعرض عن كلامه، فإنه بمنزلة النخلة، لا يزال يسقط عليك منها شيء ينفعك.

(الحث على طلب العلم) للعسكري

كتاب (الثبت فيه قوائم ببعض مخطوطات شيخ الإسلام ابن تيمية ومعه قائمة ببعض مخطوطات العلامة ابن قيم الجوزية ومعه ترجمة ابن تيمية مع ذيل تاريخ الإسلام للذهبي) لعلي الشبل بدأه بترجمة لابن تيمية من ذيل تاريخ الإسلام للذهبي ثم ذكر أسماء مؤلفاته مرتبة حسب الحروف فذكر 385 عنوانا، يورد عنوان الكتاب ثم مكان وجوده مع وصف المخطوط، وكذلك فعل بالنسبة لمؤلفات ابن القيم وذكر له 48عنوانا، كما جمع محمد الشيباني مؤلفات ابن تيمية في كتابه (مجموعة مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية المخطوطة الأصلية والمصورة المحفوظة في مركز المخطوطات والتراث والوثائق)

قال ابن تيمية رحمه الله في (مجموع الفتاوى) :

والنبي صلى الله عليه وسلم ميز أهل الشام بالقيام بأمر الله دائما إلى آخر الدهر وبأن الطائفة المنصورة فيهم إلى آخر الدهر فهو إخبار عن أمر دائم مستمر فيهم مع الكثرة والقوة وهذا الوصف ليس لغير الشام من أرض الإسلام؛ فإن الحجاز- التي هي أصل الإيمان- نقص في آخر الزمان منها العلم والإيمان والنصر والجهاد وكذلك اليمن والعراق والمشرق، وأما الشام فلم يزل فيها العلم والإيمان ومن يقاتل عليه منصورا مؤيدا في كل وقت.

من كتب الأصول المفيدة كتاب (المسودة) تتابع على تأليفه ثلاثة من آل تيمية:

1-المجد أبو البركات عبد السلام (ت652هـ)

2-وولده عبد الحليم (ت682هـ)

3-وولده شيخ الإسلام ابن تيمية أحمد بن عبد الحليم ت728هـ ))