وسمي بالمسودة لأن كل واحد منهم ترك ما كتبه مسودة إلى أن جمعها ورتبها وبيضها أبو العباس الحراني تلميذ ابن تيمية وميز بين ما كتبه كل واحد منهم بكلمة شيخنا إشارة لشيخ الإسلام وكلمة والد شيخنا إشارة لعبد الحليم وما لم يصدر بشيء فهو للمجد

يا طالب العلم:

لا تغفل عن تزكية النفس، فالنفوس تتفاوت، فلكل منها ما يصلحها، فانظر إلى ما يصلح قلبك فاعمل به

قال ابن قدامة في (مختصر منهاج القاصدين) (ص27) : فأما علم المعاملة، وهو علم أحوال القلب كالخوف والرجاء والرضا والصدق والإخلاص وغير ذلك فهذا العلم ارتفع به كبار العلماء وبتحقيقه اشتهرت أذكارهم كسفيان وأبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد

وإنما انحطت رتبة المسمين بالفقهاء والعلماء عن تلك المقامات لتشاغلهم بصور العلم من غير أخذ على النفس أن تبلغ إلى حقائقه وتعمل بخفاياه

تعتبر نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر من أشهر متون مصطلح الحديث على صغره، وقد اهتم الكثيرون به شرحا ونظما وتعليقا ومن أهم الشروح وأشهرها:

1- (نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر) لابن حجر نفسه

2- (شرح نخبة الفكر) لعلي القاري

3- (اليواقيت والدرر شرح نخبة الفكر) للمناوي وهو من أوسعها وأنفعها

4- (إمعان النظر في شرح نخبة الفكر) لمحمد السندي وهو شرح جيد وموسع أيضا

5- (شرح نخبة الفكر) لسعد الحميد وفيه أمثلة جيدة

6- (شرح نزهة النظر) لابن عثيمين وأصله محاضرات للشيخ وقد طبعت معه أسئلة وأجوبة مفيدة وتعليقات للألباني