-تسوية القراءة في صلاة الصبح والظهر بغيرهما من الصلوات. والسنة تطويل القراءة فيهما عن غيرهما [1] .

-بعدم قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة الصبح يوم الجمعة مطلقا.

-قراءة آيات فيها سجدة في صلاة الصبح يوم الجمعة بدلا من قراءة سورة السجدة [2] .

-بقراءة سورة قصيرة بدلا من قراءة سورة (الأعلى) في الركعة الأولى من الوتر.

-بالمداومة على قراءة قصار السور في صلاة المغرب باستمرار [3] .

-تخصيص صلاة المغرب بقراءة سورتي الكافرون والإخلاص ليلة الجمعة. مع أن الحديث فيها ضعيف جدا [4] .

-تخصيص صلاة العشاء أول ليلة من رمضان بقراءة آيات الصيام [5] .

(1) - مسلم بشرح النووي ج4/ 394

(2) - تصحيح الدعاء ص422

(3) - زاد المعاد ج1/ 211

(4) - تصحيح الدعاء ص420

(5) - تصحيح الدعاء ص421