هذا حديث موضوع على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يقلة قط قال ابن حبان لا يجوز الإحتجاج بهارون بن عنترة وابنة عبد الملك يضع الحديث وقال يحيى والسعدي عبد الملك كذاب. الموضوعات (2/ 111) لآلىء (2/ 106) ، وتنزيه الشريعة (2/ 147 - 148) ، والفوائد المجموعة (95) ، وتذكرة الموضوعات للفتني (ص71) .

"موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة" (13403) .

"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا: بصوم أيام الليالي الغر البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة".

ضعيف ـ

أخرجه النسائي في المجتبى (4/ 224) برقم (2432) .

"ضعيف النسائي (150) ."

"كان يأمر بصيام البيض. ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة. ويقول كصوم الدهر أو كهيئة صوم الدهر".

ضعيف ـ

"ضعيف ابن ماجة"رقم (375) .

عن أبي هريرة، قال: جاء أعرابي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأرنب قد شواها، وجاء معها بأدمها، معها بين يديه، فأمسك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يأكل، وأمر أصحابه أن يمسكوا، وأمسك الأعرابي، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما يمنعك أن تأكل؟!".قال: إني أصوم ثلاثة أيامٍ من الشهر، قال:"إن كنت صائمًا؛ فصم أيام الغرّ". شاذ عن أبي هريرة،

أخرجه أحمد في مسند (2/ 336) برقم (8415) ،وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (2/ 136) برقم (2729) .

وفي سنن النسائي (المجتبى) (4/ 222) برقم (2421) . والمحفوظ عن أبي ذرّ،"الإرواء" (4/ 100) ،

قال ابن حجر في فتح الباري (4/ 226) :"وهذا الحديث اختلف فيه على موسى بن طلحة اختلافا كثيرا بينه الدارقطني".

وفي علل ابن أبي حاتم (1/ 267)

رقم (786) قال: سمعت أبا زرعة وذكر حديثا رواه موسى بن طلحة فاختلف الرواة عنه فروى عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة.

"ضعيف موارد الظمآن" (113) .

"صوموا أيام البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، هن كنز الدهر".

"ضعيف الجامع (3503) ، موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة" (13421) .

عن قرة بن إياس، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على رأسه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"صوم ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وقيامه".

شاذ ـ

والمحفوظ:"إفطاره"بدل:"قيامه"وهو في"الصحيح"أيضًا،"الصحيحة"... (2866) ،"ضعيف موارد الظمآن" (114) .

"صام نوح عليه السلام الدهر كله إلا يوم الفطر والأضحى، وصام داود عليه السلام نصف الدهر، وصام إبراهيم عليه السلام ثلاثة أيامٍ من كل شهرٍ، صام الدهر، وأفطر الدهر".

ضعيف ـ

"ضعيف الترغيب والترهيب" (624) .

عن ميمونة بنت سعد رضي الله عنها؛ أنها قالت: يا رسول الله! أفتنا عن الصوم؟ فقال:

"من كل شهر ثلاثة أيام، من استطاع أن يصومهن، فإن كل يومٍ يكفر عشر سيئات، وينقي من الإثم كما ينقي الماء الثوب".

ضعيف ـ

"ضعيف الترغيب والترهيب" (625) .

أن رجلًا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الصيام؟ فقال:

"عليك بالبيض: ثلاثة أيام من كل شهرٍ".

موضوع ـ

"ضعيف الترغيب والترهيب" (626) .

• ويغني عنه حديث:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:"أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث لا أدعهن حتى أموت صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام"

رواه البخاري ومسلم.

وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشر، وأربع عشر، وخمس عشر"

"صحيح ابن ماجة"رقم (7817) .

عن أبي هريرة:"إن كنت صائما فصم أيام الغر".

صحيح الجامع حديث رقم (1434) . وعن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه:"صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر و هي أيام البيض: صبيحة ثلاث عشرة و أربع عشرة و خمس عشرة".

صحيح الجامع حديث رقم (3849) .

قال المناوي رحمه الله تعالى: أيام البيض أي أيام الليالي البيض سميت بيضًا لأن القمر يطلع من أولها لآخرها، صبيحة ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، وحكمة صومها أنه لما عم النور ليلها ناسب أن تعم العبادة نهارها أو لأن الكسوف يكون فيه غالبًا وقد أمرنا بفعل القرب عنده.

تنبيه قال الطيبي: الصوم إمساك المكلف بالنية من الخيط الأبيض إلى الخيط الأسود عن تناول الأطيبين والاستمناء وهو وصف سلبي وإطلاق العمل عليه تجوز.

صم صيام داود؛ فإنه أعدل الصيام

"صم صيام داود؛ فإنه أعدل الصيام عند الله؛ يومًا صائمًا، ويومًا مفطرًا، وإنه كان إذا وعد لم يخلف، وإذا لقي لم يفر".

ضعيف ـ

أخرجه النسائي عن ابن عمرو.

"ضعيف الجامع" (3492) ، موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة" (13360) ."

• ويغني عنه حديث:

"أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يومًا ويفطر يومًا".

رواه البخاري (1131) ، ومسلم (1159) .

عن ابن عمرو:"صم أفضل الصيام صيام داود صوم يوم و فطر يوم".

صحيح -

أخرجه النسائي. صحيح الجامع حديث رقم (3793) .

وفي رواية عن ابن عمرو:"لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صم يوما و أفطر يوما".