والحديث فيه مجهولان.

وروى هذا الحديث أيضًا عبدالملك بن هارون.

قال الذهبي في لسان الميزان (4/ 72) :

قال السعدى: عبدالملك بن هارون دجال كذاب، قلت واتهم بوضع حديث:"من صام يومًا من أيام البيض عدل عشرة الآف سنة"، ومن بلاياه عن ابيه هارون بن عنترة عن جده عن أبي الدرداء رضى الله عنه مرفوعا:"البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشئ والله لا افا له إلا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتى يؤثمه"، وقد روى نصر بن باب وليس بثقة عن حجاج عن أبى اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن ابن مسعود - رضي الله عنه - مرفوعا:"البلاء مؤكل بالمنطق فلو ان رجلا عير رجلا برضاع كلبته لرضعها"، وروى محمد بن الحسن عن أبي يزيد وهو هالك عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ - رضي الله عنه - مرفوعًا:"من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله". وروى علي بن يزيد الصدائى عن عبدالملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن علي رضى الله عنه مرفوعا:"من صام من رجب يوما كتب له صوم الف سنة، ومن صام منه يومين كتب له صوم ألفي سنة"، الحديث. انتهى. وقال صالح بن محمد: عامة حديثه كذب وأبوه هارون ثقة وضعفه يعقوب بن سفيان، وقال الحربي غيره أوثق منه، وقال مسعود السجزى عن الحاكم ذاهب الحديث جدًا، وقال في المدخل: روى عن أبيه أحاديث موضوعة، وذكره الساجى والعقيلى وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء، وقال أبو نعيم الاصبهاني يروى عن ابيه مناكير. اهـ.

قال أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"صيام رجب وفضله".

"التحديث" (158) ،"خاتمة سفر السعادة" (262) ،"المغني عن الحفظ"... (371) ،"موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة" (13435) .

عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

شهر رجب شهر عظيم من صام منه يومًا كتب الله له صوم ألف سنة ومن صام منه يومين كتب له صوم ألفى سنة ومن صام منه ثلاث أيام كتب الله له صوم ثلاثة آلاف ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه أبواب جهنم ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له أبواب الجنة الثمانية فيدخل من أيها يشاء ومن صام خمسة عشر بدلت سيئاته حسنات ونادى مناد من السماء قد غفر لك فاستأنف العمل ومن زاد زاده الله"."

موضوع -

قال ابن حجر: وهو حديث موضوع لاشك فيه والمتهم به الختلى"تبيين العجب بما ورد في شهر رجب" (57) .

تنبيه: قال في كتاب الصراط المستقيم: لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في فضل رجب إلا خبر كان إذا دخل رجب قال: اللّهم بارك لنا في رجب، ولم يثبت غيره بل عامة الأحاديث المأثورة فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كذب، وقال النووي: لم يثبت في صوم رجب ندب ولا نهي بعينه ولكن أصل الصوم مندوب.

من صام يومًا من رجب وصلى فيه أربع ركعات

عن أبن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"من صام يومًا من رجب وصلى فيه أربع ركعات يقرأ في أول ركعة مائة مرة آيه الكرسي وفي الركعة الثانية قل هو الله أحد مائة مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة أو يرى له"

قال الحافظ: هذا حديث موضوع على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأكثر رواته مجاهيل وعثمان متروك عند المحدثين"تبيين العجب بما ورد في شهر رجب" (51) .

عن أنس بن مالك يقول:

"إن في الجنة نهرا يقال له رجب: ماؤه أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل: من صام يومًا من رجب سقاه الله من ذلك النهر"

موضوع -

هكذا أورده أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش الحافظ الأصبهاني في كتاب فضل الصيام. هكذا رواه.

قال المناوي: أخرجه الشيرازي في كتاب الألقاب عن أنس، قال ابن الجوزي هذا لا يصح وفيه مجاهيل لا يدري من هم انتهى، وفي الميزان هذا باطل. اهـ. فيض القدير.

ضعيف الجامع حديث رقم (1902) .

وأخرجه أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر الحافظ، في كتاب"فضل الصوم"،عن جعفر بن أحمد بن فارس، بسنده. وقال في إسناده: حدثنا منصور. وهو ابن زيد الأسدي.

ورواه البيهقي في"فضائل الأوقات"له من طريق منصور بن زيد، قال: حدثنا موسى بن عمران، سمعت أنس بن مالك."تبيين العجب بما ورد في شهر رجب" (33) .

صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين

عن ابن عباس:"صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين، والثاني كفارة سنتين، والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرًا".

ضعيف -

أخرجه أبو محمد الخلال في فضائل رجب عن ابن عباس حديث ضعيف جدًا. قال ابن الصلاح وغيره لم يثبت في صوم رجب نهي ولا ندب وأصل الصوم مندوب في رجب وغيره، وقال ابن رجب: لم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -،ولا عن أصحابه. اهـ. فيض القدير (4/ 210) .

"ضعيف الجامع (3500) ،"المغير" (84) ، موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة" (13407) .

وفي رواية:"صوم أول يوم من رجب كفارة سنتين، والثالث كفارة سنة، ثم كل يوم شهرًا".