وفي رواية عنها: عائشة:"شهر رمضان شهر الله و شهر شعبان شهري شعبان المطهر و رمضان المكفر".

ضعيف جدا -

قال المناوي: رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق عن عائشة، ورواه باللفظ المذكور الديلمي أيضًا فعزوه إليه أولى. اهـ.

ضعيف الجامع حديث رقم (34119) .

وروي عن أنس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي".

قال العجلوني: رواه الديلمي وغيره عن أنس مرفوعا، لكن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات بطرق عديدة، وكذا الحافظ ابن حجر في كتاب تبيين العجب فيما ورد في رجب. اهـ. كشف الخفاء (1/ 510) رقم ... (1358) .

وسئل النبي - صلى الله عليه وسلم - أي الصوم أفضل بعد رمضان قال:

"شعبان لتعظيم رمضان"قال في أي الصدقة أفضل؟ قال:

"صدقة في رمضان".

ضعيف ـ

ضعيف الترغيب والترهيب (618) .

وفي رواية: عن أنس مرفوعًا:"أفضل الصيام بعد رمضان شعبان".

ضعيف -

قال الحافظ: إسناده ضعيف."الفتح" (4/ 152ـ154) .

وروي عن أنس:"إنما سمي شعبان لأنه يتشعب فيه خير كثير للصائم فيه حتى يدخل الجنة".

موضوع -

أخرجه الرافعي في تاريخه تاريخ قزوين، عن أنس، ورواه عنه أيضًا أبو الشيخ [ابن حبان] بلفظ تدرون لم سمي شعبان والباقي سواء.

ضعيف الجامع حديث رقم (2061) .

وعن زيد العمي عن يزيد الرقاشي عن يروي بن مالك قال قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"خيرة الله من الشهور شهر رجب وهو شهر الله من عظم شهر رجب فقد عظم أمر الله ومن عظم أمر الله أدخله جنات النعيم وأوجب له، وشعبان شهري فمن عظم شعبان فقد عظم أمري ومن عظم أمري كنت له فرطا وذخرا يوم القيامة، وشهر رمضان شهر أمتي فمن عظم شهر رمضان وعظم حرمته ولم ينتهكه وصام نهاره وقام ليله وحفظ جوارحه خرج من رمضان وليس عليه ذنب يطلبه الله به".

منكر -

شعب الإيمان (3/ 374) رقم (3813) .

قال الإمام احمد هذا إسناد منكر بمرة وقد روي عنه عن هذا تركته فقلبي نافر عن رواية المناكير التي أتوهمها لا بل أعلمها موضعة والله يغفر لنا برحمته. اهـ.

وعن عائشة - رضي الله عنه:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصوم شعبان كله.

قالت: قلت: يا رسول الله! أحب الشهور إليك أن تصومه شعبان:

"إن الله يكتب فيه على كل نفس ميتة تلك الحسنة فأحب، أن يأتيني أجلي وأنا صائم".

ضعيف -

"ضعيف الترغيب والترهيب"رقم (619) .

وروي عن أنس:"أفضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان و أفضل الصدقة صدقة في رمضان".

ضعيف -

قال المناوي: أخرجه الترمذي واستغربه، والبيهقي كلاهما من حديث صدقة بن موسى، عن ثابت، عن أنس. قال الذهبي في المهذب صدقة ضعفوه. اهـ.

ضعيف الجامع حديث رقم (1023) .

ليلة النصف من شعبان

"أتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان , ولله فيها عتقاء من نار بعدد شعور غنم بني كلب لا ينظر الله فيها إلى مشرك ولا إلى مشاحن ولا إلى قاطع رحم ولا إلى مسبل ولا إلى عاق لوالديه ولا إلى مدمن خمر".

ضعيف جدًا -

وروي عن عائشة:"إذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب أكثر من عدد شعر غنم كلب".

ضعيف -

ضعيف الجامع حديث رقم (654) .

وفي رواية عنها:"إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب".

ضعيف -

قال المناوي في فيض القدير: أخرجه أحمد والترمذي في الصوم، والبيهقي في الصلاة من حديث الحجاج بن أرطأة، عن يحيى بن أبي كبير، عن عروة عن عائشة، قال لا يعرف إلا من حديث الحجاج، وسمعت محمدًا يعني البخاري يضعف هذا الحديث، وقال يحيى لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من يحيى. اهـ.

قال الدارقطني: إسناده مضطرب غير ثابت، وقال الزين العراقي ضعفه البخاري بالانقطاع في موضعين، قال ولا يصح شيء من طرق هذا الحديث، قال ابن دحية رحمه اللّه لم يصح في ليلة نصف شعبان شيء ولا نطق بالصلاة فيها ذو صدق من الرواة وما أحدثه إلا متلاعب بالشريعة المحمدية راغب في زي المجوسية. اهـ.

ضعيف الجامع رقم (1761) .

وروي عنها أيضًا:"إن الله يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين و يرحم المسترحمين و يؤخر أهل الحقد كما هم".

ضعيف -

ضعيف الجامع حديث رقم (1739) .

وروي عن أبي أمامة:"خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب و ليلة النصف من شعبان و ليلة الجمعة و ليلة الفطر و ليلة النحر".

موضوع -

قال المناوي: أخرجه ابن عساكر في تاريخه [ص 455] ،عن أبي أمامة، ورواه عنه أيضًا الديلمي في الفردوس فما أوهمه صنيع المصنف من كونه لم يخرجه أحد ممن وضع لهم الرموز غير سديد، ورواه البيهقي من حديث ابن عمر، وكذا ابن ناصر والعسكري، قال ابن حجر: وطرقه كلها معلولة. اهـ. فيض القدير.

ضعيف الجامع حديث رقم (2852) .

"يطلع الله عزوجل إلى خلقه ليله النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا اثنين مشاحن، وقاتل نفس".

ضعيف ـ

ضعيف الترغيب والترهيب (621) .