الجمعة وأدرك الصلاة فقال حدثني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ركعة من صلاة فقد أدركها انتهى قال الحافظ مغلطاي وإذا حملناه على إدراك فضل الجماعة فهل يكون ذلك مضاعفا كما يكون لمن حضرها من أولها أو يكون غير مضاعف قولان وإلى التضعيف ذهب أبو هريرة وغيره من السلف وقال القاضي عياض يدل على أن المراد فضل الجماعة ما في رواية بن وهب عن يونس عن الزهري من زيادة قوله مع الامام وليست هذه الزيادة في حديث مالك وغيره عنه قال ويدل عليه أيضا إفراد مالك له في التبويب في الموطأ ويفسره رواية من روى فقد أدرك الفضل (18) ومن فاته قراءة أم القرآن فقد فاته خير كثير قال بن وضاح وغيره ذلك لموضع التأمين وما يترتب عليه من غفران ما تقدم من ذنبه (19) عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول دلوك الشمس ميلها أخرجه بن مردويه في تفسيره من طريق الزهري عن سالم عن بن عمر مرفوعا (20) قال أخبرني مخبر قال في الاستذكار هو عكرمة وكان مالك يكتم اسمه لكلام سعيد بن المسيب في (21) الذي تفوته صلاة العصر اختلف في معنى الفوات في هذا الحديث فقيل هو فيمن