التحول لا يشترط فيه كمال الأهلية، ولا فهم السامع لجميع ما يسمعه

إذا ضبط ما يحدث به (169) .

نصه؟*@هة@-صحة

طرق التحمل

(1) السماع من لفظ الشيخ:

استقر الاصطلاح على أن السماع مخصوص بما حدث به الشيخ

لفظا (170) .

السماع لا نزاع فيه (171) .

السماع من لفظ الشيخ أرفع رتبة من القراءة عليه عند الجمهور ما لم يعرض عارض يصدر القراءة عليه أولى (172) .

السماع من لفظ الشيخ في الإملاء أرفع الدرجات؟ لما يلزم منه من

تحيز الشيخ والطالب (173) .

الراجح الذي عليه أكثر المحققين- منهم البخاري- عدم اشتراط قول الشيخ"نعم"إذا قال له القاري: أحدثك فلان؟

بل يكتفى بسكوت الشيخ إذا كان متيقظا. وهذا التحول يسمى عرض السماع (174) .

قال الجرماني- وأقره الحافظ-: السماع أقوى من العنعنة (17) .

ألم 159، 172، 16 4، 5763. 38814.

1 لم 149.

الم.15.

15011. 4711 5، 4 لم 389.

ألم 498.