3-أحاديث يرويها بعض الزوار تامة، وبعضهم مختصرة، فيوردها كما جاءت ليزيل الشبهة عن ناقليها.

4-إن الرواة ربما اختلفت عباراتهم، فحدث راو بحديث فيه كلمة تحتمل معنى، وحدث به أخر فعبر عن تلك الكلمة بعينها بعبارة أخرى تحتمل معنى آخر؟ فيورده بطرقه إذا صحت على شرطه، ويفرد لكل لفظة بابا مفردا.

5-أحاديث تعارض فيها الوصل والإرسال وراح عنده الوصل فاعتمده، وأورد الإرسالى منحها على أنه لا تأثير له عنده في الوصل.

6-أحاديث تعارض فيها الرفع والوقف، والحكم فيها كذلك.

7-أحاديث زاد فيها بعض الزوار رجلا في الإسناد، ونقصه بعضهم فيوردها على الوجهين حيث يصح عنده أن الراوي سمعه من شيخ

حذوه به عن أخر، ثم لقي الآخر فحدثه به فكان يرويه على الوجهين.

8-ربما أورد حديثا عنونه راويه فيورده من طريق أخرى مصزحأ فيها بالسماع (38) .

(4) لا يعيد الترجمة وحديثها معا (39) .

(5) عادته إيراد الحديث الثاني لبيان سماع من ذكر قبله من الزواج وإن

لم يكن له تعلق بالباب (4) .

(6) ليس من عادته إعادة لفظ الترجمة عقب الأخرى (41) .

(7) يذكر الحديث في موضع ثم يذكره في الموضع اللائق به عاريا

من الزيادة؟ اكتفاء بذكرها في الموضع الأخر (42) .

(38) هدي: 15، 12. (39) ألم ه 49.

(5 4) 8 لم 588، هدي: 2 1. (41) ألم ه ه ه.

(42) ولم 572.