التعليل إذا جاء من قبل الشارع وجب قبوله هان لم يفهم معناه (299) .

ذكر الشارع حكما وتعقيبه بعلة يدل على ان ثبوت الحكم لتلك

العفة (3) .

إذا كانت المناسبة ظاهرة، وكان الحكم على وفقها كانت علة، فيعتم الحكم جميع محالها، فلا تخضع إلا بالنص (301) .

ذكر الضفة في الحكم يقتضي التعليل (302) .

قال القرطبي: الحكمة لا يعلل بها؟ لخفائها أو عدم انضباطها (303) .

قد يكون للحكم عفتان فأكثر، والتنصيص على واحدة لا ينفي

غيرها (34) .

من مسالك العلة"الإيماء"وهو اقتران الحكم بوصف لولا أن ذلك الوصف للتعليل لم يقع الاقتران (30) .

(2) الأصل وأحواله:

الأصل يفضل الفرع بأصل الوضع، ولو فضله الفرع ببعض الصفات (36) .

(3م الحكم وأحواله:

شرطه أن لا يكون معدولا عن سنن القياس، كشهادة خزيمة (307) .

264/1، لم 94. 262/12. 244/2. 578/9. 69/6.