جملة الاحاديث تحتوى علي لفظ فقد كفر وهذا كفر لا يخرج من الايمان:

صحيح ابن حبان: {قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) .} .

سنن الترمذي: {ابن عمر لا يحلف بغير الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك. وهذا الحديث عند بعض أهل العلم أن قوله فقد كفر أو أشرك على التغليظ والحجة في ذلك حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم سمع عمر يقول و أبي أبي فقال ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم وحديث ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال من قال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله} .

مشكل الآثار للطحاوي: (( «إذا قال الرجل لآخر: يا كافر فقد كفر أحدهما، فإن كان الذي قيل له كافر كذلك فهو كما قال، وإلا فقد باء الآخر بالكفر» باء: رجع والمراد اتصف بالكفر ) ).

القضية الفقهية: أن آتي محمدا صلى الله عليه و سلم حتى أضع يدي في يده فلأجدنه عفوا كريما فجاء فأسلم - عثمان بن عفان هو الذى خبأ عبد الله بن سعد ولم يعاتبه النبي لانه رسول الرحمة, ولم يقل احد ان عثمان خان رسول الله صلي الله عليه وسلم

سنن النسائي الكبرى: (لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة: عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي السرح) . فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة فاستبق إليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان أشب الرجلين فقتله. وأما مقيس بن صبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه.