وحسن معاملتي

= فالصلاة وسيلة لاصلاح النفس وغايتها الاخلاق الراقية والفاضلة.

= كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه

= فليس من الورع والايمان ان آمر بالعروف ولا اتيه, بل الورع والايمان ان اعمل بما اقول.

= أما الحياء الذي يمنع عن قول الحق أو فعل الخير، فليس بحياء بالمعنى الشرعي، وإنما هو ضعف، ومهانة.

= سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشئ من الدلجة والقصد القصد تبلغوا

{اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [العنكبوت: 45] } }. فالصلاة وسيلة لاصلاح النفس وغايتها الاخلاق الراقية والفاضلة.

{وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم: 4] } }. فجماع الخير في الاخلاق الفاضلة, ولذا مدح الله تعالي رسوله بها, لتكون عنوانا لنا في جميع تصرفاتنا.

صحيح مسلم: قيل له: ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟ والله! لقد كلمته فيما بيني وبينه. ما دون أن أفتتح أمرا لا أحب أن أكون أول من فتحه. ولا أقول لأحد، يكون علي أميرا: إنه خير الناس. بعدما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"يؤتى بالرجل يوم القيامة. فيلقى في النار. فتندلق أقتاب بطنه. فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى. فيجتمع إليه أهل النار. فيقولون: يا فلان! مالك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى. قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه".

= فليس من الورع والايمان ان آمر بالعروف ولا اتيه, بل الورع والايمان ان اعمل بما اقول.