... بدأ البحرانى كلامه بتعريف"الحقيقة والمجاز"، فالحقيقة عنده"هى الكلمة التى أفيد بها ما وضعت له في أصل الاصطلاح المتخاطب به ، وتشمل اللغوية والعرفية والشرعية" [1]

... وأما المجاز:"فهو ما أفيد به معنى غير ما اصطلح عليه ، وتشمل اللغوى والعرفى والشرعى ، ويشترط فيه النقل وإلا لبقى حقيقة ، والمناسبة ، وإلا لكان مرتجلًا في الثانى" [2] .

... وأول ما يلاحظ في تعريف البحرانى للمجاز هو ما تضمنه من شرط"النقل والمناسبة"وهو في هذا يتفق مع ابن سنان الخفاجى ، الذى راح يؤكد في أكثر من موضع على مراعاة المناسبة والنقل في المجاز ، والاستعارة على وجه الخصوص .

... وقد توقفت مع مصطلحى"النقل"،"والمناسبة"من ذى قبل ، ومما يجب إضافته هنا ، والتنبيه عليه ، أننا لا يجب أن نبالغ في عملية"المناسبة"وإلا لخرجت الاستعارة مبتذلة ."إذ أن شدة التناسب بين طرفى الاستعارة لا يعنى الاتفاق ، بل لابد من وجود قدر من الاختلاف ، وقدر من الائتلاف" [3] .

(1) أصول البلاغة ص 57 ، وراجع الإكسير للطوفى البغدادى ص 60 .

(2) أصول البلاغة نفس الصفحة .

(3) أساليب البيان أ.د/ محمد شادى ص 296 .