4-حماد بن زيد بن درهم الأزدى أبو إسماعيل البصرى. روى عن ثابت وعاصم الأحول وغيرهما وعنه عفان وابن مهدى وغيرهما (1) ، قال ابن حجر ثقة ثبت فقيه مات سنة تسع وسبعين ومائة (2) 0

5-أ- معمر بن راشد الأزدى. ثقة ثبت فاضل سبق في الحديث رقم 4.

5-ب- نعمان بن راشد الجزرى أبو إسحاق الرقى مولى بنى أمية. روى عن الزهرى وميمون بن مهران وغيرهما وعنه حماد بن زيد وجرير بن حازم وغيرهما. ضعفه القطان وابن معين وأبو داود والنسائى (3) ، وقال البخارى (4) ،وأبو حاتم (5) ، في حديثة وهم كثير وهو في الأصل صدوق، وقال ابن حجر: صدوق سيئ الحفظ، من السادسة (6) 0

6-الزهرى: محمد بن مسلم فقيه حافظ سبق في الحديث رقم 1.

7-عروة بن الزبير ثقة فقيه مشهور سبق في الحديث رقم 22.

8-أم المؤمنين: عائشة رضى الله عنها سبقت في الحديث رقم 22.

ثالثًا: الحكم على الإسناد: إسناده عند الإمام أحمد صحيح0

رابعًا: التعليق: في هذا الحديث بيان عظيم سخائه وغزارة جودة ( ومعناه: ما سئل شيئا من متاع الدنيا(7) 0

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رقم51 - 42: وقال: قلت وفيه - الحديث - إشارة إلى أن ابتداء نزول القرآن كان في شهر رمضان لأن نزوله إلى السماء الدنيا جملة واحدة كان في رمضان كما ثبت في حديث ابن عباس فكان جبريل يتعاهده في كل سنة فيعارضه (8) ، بما نزل عليه من رمضان إلى رمضان فلما كان العام الذى توفى فيه عارضه به مرتين كما ثبت في الصحيح عن فاطمة رضى الله عنها0

(1) تهذيب التهذيب: 2: 421.

(2) تقريب التهذيب 178.

(3) تهذيب التهذيب: 8: 518.

(4) التاريخ الكبير: 8: 80.

(5) الجرح والتعديل: 8: 448.

(6) تقريب التهذيب: 564.

(7) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج: 8: 81.

(8) يعارضه: أى كان يدارسه جميع ما نزل من القرآن من المعارضة: المقابلة النهاية: 3: 212.