5-الطبرانى في المعجم الصغير: باب الميم: من اسمه محمد: 2: 18.

وأخرجه بلفظ"الربا في النسيئة:"

أحمد: 5: 204 والبيهقى في الموضع السابق.

.ـ

رقم 16 - 19: وقال حديث:"إنما الماء من الماء"

.ـ

أولًا: التخريج: أخرجه مسلم وأحمد وابن خزيمه عن أبى سعيد الخدرى وأخرجه مسلم عن عتبان والترمذى عن ابن عباس بلفظه وأخرجه بحذف إنما أبو داود وأحمد وابن خزيمة وابن حبان والبيهقى عن أبى سعيد وأخرجه النسائى وابن ماجه والدارمى وأحمد وعبد الرزاق عن أبى أيوب وأخرجه أحمد عن عتبان ورافع بن خديج0

فأخرجه بلفظه عن أبى سعيد الحذرى (:

1-مسلم: كتاب الحيض: باب إنما الماء من الماء: 1: 269.

2-أحمد: 3: 47.

3-ابن خزيمة: كتاب الضوء: باب إيجاب الغسل من الإمناء وإن كان الإمناء من غير جماع: 1: 117.

وأخرجه عن عتبان:

1-مسلم في الموضع السابق

وأخرجه عن ابن عباس

1-الترمذى: كتاب الطهارة: باب ما جاء أن الماء من الماء: 1: 186.

وأخرجه بلفظ الماء من الماء"عن أبى سعيد:"

1-أبو داود: كتاب الطهارة: باب في الإكسال: 1: 55.

2-أحمد: 3: 29، 36.

3-ابن خزيمة: كتاب الوضوء: باب إيجاب الغسل من الإمناء وإن كان الإمناء من غير جماع: 1: 117.

4-ابن حبان: كتاب الطهارة: باب ذكر الخبر الدال على إسقاط الاغتسال عن المحتلم الذى لا يجد بللا: 2: 242، 249.

5-البيهقى: كتاب الطهارة: باب وجوب الغسل بخروج المنى: 1: 167.

وأخرجه عن أبى أيوب:

1-النسائى: كتاب الطهارة: باب الذى يحتلم ولا يرى الماء: 1: 115.

2-ابن ماجه: كتاب الطهارة وسننها: باب الماء من الماء: 1: 199.

3-الدارمى: كتاب الطهارة: باب الماء من الماء: 1: 213.

4-أحمد: 5: 416، 421.