وقد علل النحاة لإسكان الياء في موضع النصب بأنها شُبِّهت بالألف ؛لأنها أختها ، والألف لا تتحرك [1] .

والتسكين في موضع النصب ليس خاصًا بالياء ، فقد جاء تسكين الواو في المنصوب ، ومن هذا قول الشاعر: فَما سَوَّدَتني عامِرٌ عَن قَرابَةٍ أَبى اللَهُ أَن أَسمو بِأُمٍّ وَلا أَبِ [2]

وقد عللوه بتشبيه الواو بالياء في جواز التسكين [3] لكنهم مع ذلك قالوا إن الموضع للياء ، وسكون الواو في موضع النصب قليل [4] حتى إنه لو جاء به في النثر لكان جائزًا [5]

(1) ... انظر: الكامل للمبرد 2/46 ، والمقتضب 4/24 ، والخصائص 2/344 ، والمحتسب 1/125 ،

والمنصف 1/161 ، والمقتصد 2/1038 ، وابن يعيش 10/101 ، 103 ، وشرح شواهد الشافية صـ411 .

(2) ... البيت من بحر الطويل لعامر بن الطفيل ، وهو في عيون الأخبار لابن قيتبة 1/27 ، وأمالى القالى

3/118 ، والخصائص 2/342 ، والمحتسب 1/127 ، والحيوان للجاحظ 2/95 ، وابن يعيش

10/101 ، وشرح المقدمة الجزولية الكبير 1/4, 25 والضرائر للألوسى صـ 177 .

(3) ... انظر: الخصائص 2/344 ، والمحتسب 1/125 ، والمنصف 1/161 وابن يعيش 10/101

(4) ... انظر: المحتسب 1/125 ، والمنصف 1/161 ، 2/114 -116 .

(5) ... انظررأى المبرد في: الكامل 2/46 ، والمقتضب 4/24 ، والمسائل العسكرية صـ 148 ،

والمحتسب 1/126 و 2/343 ، وابن يعيش 10/101 .