أ- الاسترجاع

وهو مفارقةٌ زمنية يعود بوساطتها الراوي بقارئ نصه الى الماضي بالنسبة للحظة الراهنة، تلك اللحظة التي يتوقف فيها القص الزمني لمساقٍ من الأحداث ليفسح المجال امام عملية الاسترجاع [1] .

ويُعد الاسترجاع نوعًا من أنواع الاحتيال الأرادي وبذل الجهد الفكري لاستعادة ما اندرس من ذكريات [2] ،فضلًا عن كونه يمثل (( نوعًا من الاتساع النصي الذي يحقق بالضرورة غايات جمالية ودلالية فهو عملية لا شعورية تفسيرية تعليلية .. ) ) [3] .

ولعله يؤخذ على صاحب هذا الرأي عبارته أنّ الاسترجاع (( عملية لا شعورية ) )لسببين: الاول هو ما ذكرناه قبل قليل من رأي للدكتورة سيزا قاسم التي ترى في الاسترجاع إنّه (( احتيال ارادي ) )بمعنى أنّه يصدر عن وعي وإرادة الراوي، والثاني هو أنّ الراوي يعمد وبقصدية لتوظيف الاسترجاع نظرًا لما يحققه للنصّ من غايات يذكرها صاحب الرأي نفسه، إذ يرى إنّ الاسترجاع (( يحقق بالضرورة غاياتٌ جمالية ودلالية .. تفسيرية تعليلية ) ) [4] .

وينماز الاسترجاع بتحقيقه عددًا من الوظائف والمنافع النصيّة التي تخدم السرد، فضلًا عن وظيفتي التفسير والتعليل فإنّ له وظائف أُخر منها وظيفته التي يسعى

(1) ـ ينظر: المصطلح السردي: 25.

(2) ـ ينظر: بناء الرواية، سيزا قاسم: 60.

(3) - السرد عند الجاحظ (البخلاء انموذجًا) ، اطروحة دكتوراه للباحثة (فادية مروان احمد الونسة) ، جامعة الموصل، كلية الاداب، 2004م: 87.

(4) ـ م. ن والصفحة.