كاذبًا ما يحل لك أن توليني، قَالَ: ابن هبيرة. أن لو كنت أعرابيًا ثم خرج منك هَذَا الكلام لوليتك، فجلس على القضاء ثم استعفاه فأعفاه.
وحدث أَحْمَد بْن يزيد بهَذَا الحديث عَن ابن فضيل فلم أفهمه عنه.
فحَدَّثَنِيه مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن الرؤاسي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو كريب، قال: حَدَّثَنَا ابن فضيل، عَن أبي مالك الأشجعي، عَن المغيرة بْن عيينة بْن النهاس، أن مكيًا حدثهم، قَالَ: ابن بديل: أن مكيًا لهم حدثهم عَن جابر بْن عَبْد اللهِ، قال: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إني وأمتي يوم القيامة على كوم مشرفون على الخلائق، ما من رجل من الأمم إِلَّا ود أنه منا أيتها الأمة، زاد ابن بديل، وما من نبي كذبه قومه إِلَّا نحن له شهداء يوم القيامة أنه قد بلغ رسالات ربه؛ والرسل عليهم شهداء.
حَدَّثَنَا علي ابن حرب الموصلي، قال: حَدَّثَنَا ابن فضيل، عَن أبيه، عَن الحكم بْن عتيبة بْن النهاس، عَن سعيد بْن جبير، قَالَ: المرتجية تهزل القبيلة ولا أحفظ عَن الحكم بْن النهاس حديثًا.
حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن مصعب، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عُمَر بْن وليد، قَالَ: حَدَّثَنِي يحيى بْن آدم؛ قال: حَدَّثَنَا أَبُو بكر بْن عياش، قال: رأيت عَبْد اللهِ بْن نوف الأشعري السامي يقضي بالكوفة، في المسجد الأعظم، وحماد بْن سليمان جالس معه، يشير عليه لا أعلمه إِلَّا قال: في زمن خالد.