عبد مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يمشي إلى الصلاة إلا كتب الله له بكل خطوة حسنة, ورفعه بها درجة""

هذا الحديث حسن, عال صحيح من حديث أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهذلي, وثابت من رواية عوف بن مالك بن نضلة أبي الأحوص الجشمي عنه انفرد مسلم بن الحجاج بإخراجه في صحيحه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي نعيم عن أبي العميس عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص نحوه. [1]

ووقع لنا عاليًا بحمد الله فكأن شيخنا أبا محمد سمعه من مسلم, وحدثنا به عنه, توفي مسلم في سنة إحدى وستين ومائتين [2] رحمه الله.

(46) أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ الشيخ الراصد قراءة عليه في رجب من سنة خمس وأربعين وأربعمائة وأنا أسمع ما قرأه، ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي إملاء، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،حدثني أبي, ثنا يزيد بن هارون [3] ,ابنا فضيل بن مروزق [4] ثنا أبو سلمة الجهني [5] .

(1) (1/453 رقم 654) قلت: واسناد المصنف فيه المسعودي مختلط وسماع عاصم منه قبل الاختلاط, إلا أنه توبع, فقد تابعه أبو العميس وهو عقبة بن عبد الله بن عتبه عند مسلم في صحيحه.

(2) انظر الوفيات (1/185-186) لأبي العباس أحمد بن الحسن الخطيب.

(3) يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي مات سنة (206هـ) . ثقة متقن عابد. (التقريب 7789) .

(4) فضيل بن مرزوق الأغر - بالمعجمة والراء - الرقاشي الكوفي ابو عبد الرحمن مات في حدود سنة (160هـ) صدوق بهم ورمي بالتشيع (التقريب 5437) .

(5) أبو سلمة الجهني, ذكره ابن حبان في الثقات , وقال الذهبي: لا يدرى من هو؟ وقال ابن حجر: وقرأت بخط ابن عبد الهادي: يحتمل أن يكون هو خالد بن سلمة , وفيه نظر لأن خالد بن سلمة مخزومي, وهذا جهني, والحق أنه مجهول الحال, وابن حبان يذكر أمثاله في الثقات ويحتج به في الصحيح إذا كان ما رواه ليس يمنكر.

... وكذلك توصل محققو مسند الإمام أحمد أن أبا سلمة الجهني ليس هو موسى الجهني الثقة لتفريق الأئمة بينهما. انظر: الثقات (7/657) ميزان الاعتدال (7/377) , لسان الميزان (7/56) المغني في الضعفاء (2/789) حاشية مسند الإمام أحمد (6/247- 248) .