قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: (( قد صنف الناس في هذا - يريد موضوع الشمائل النبوية الشريفة - قديمًا و حديثًا ، كتبًا مفردةً و غير مفردة ، و من أحسن من جمع في ذلك فأجاد الإمام أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي رحمه الله أفرد في هذا المعنى كتابه المشهور بالشمائل ) ) (1) .

و في البوسنة و الهرسك نسخ خطيَّة لأربعة من كتب الشمائل المعروفة ، مع بعض شروحها و مختصراتها ، فيما يلي وصفها:

الكتاب الأوَّل:

الشمائل النبويَّة .

للإمام أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي ( 279 هـ / 892 م ) .

وقد وقفتُ على إحدى عشرة نسخة خطِّيَّة من كتاب الشمائل و عدَّة نسخ خطيَّة لشروحه في مكتبات البوسنة و الهرسك فيما يلي وصفها:

أوَّلًا: مخطوطات كتاب الشمائل النبويَّة:

النسخة الأولى:

و هي كاملة تقع في ( 87 ) ورقة ، كتبها بخطٍ نسخيٍّ واضحٍ القاضي عزَّتي صالح سنة 1094 هـ / 1682م ، و عليها إهداءٌ من قاضي سراييفو إبراهيم أفندي ، يرجع تاريخه إلى سنة 1169 هـ / 1755م ، و هي من أوقاف هرمو زاده .

و هي محفوظةٌ حاليًا في خزانة مخطوطات مكتبة الغازي خسرو بيك بسراييفو تحت رقم (1790/437) .

النسخة الثانية:

تقع في ( 45 ) ورقة ، و هي ناقصة من آخرها ، و مكتوبة بخط تعليقي جميل ، كتبها مصطفى النقشبندي ، المعروف باسم عطَّار زاده ، سنة 1169 هـ /

1756 م ، و هي محفوظة في مكتبة الغازي خسرو بيك تحت رقم: (2408،1/438) .

النسخة الثالثة:

و هي كاملة تقع في أربع و أربعين ورقة ، كتبها عبد الرحمن بن أبي بكر البانيالوكي (2) ، سنة 1113هـ/1701م ، في المدرسة السليمانية بمكة المكرمة .

(1) ... شمائل الرسول ، لابن كثير ، ص: 5 .

(2) ... البانيالوكي نسبة إلى مدينة ( بانيالوكا ) ثاني مدن البوسنة بعد العاصمة سراييفو ، و قد احتلها الصرب في الحرب الأخيرة ، و اتخذوا منها عاصمة لكيان صرب البوسنة .