توجد نسخة خطية منه في البوسنة ، تقع في ستة أوراق (21-26) ، مكتوبة بخط نسخي ، سنة 1076 هـ / 1666 م ، لا يعرف اسم كاتبها ، و هي من أوقاف ألجي إبراهيم ، و قد نقلت من مكتبته الواقعة في ترافنيك ، إلى خزانة مخطوطات مكتبة الغازي خسرو بيك بسراييفو حيث تحفظ حاليًا ضمن مجموعٍ تحت رقم: (2565,2/1967) .

المبحث الثالث

جهود أهل البوسنة المتعلقة بمخطوطات الحديث النبوي و علومه

يجدر بنا بعد الانتهاء من وصف مخطوطات الحديث النبوي درايةً و روايةً في مكتبات البوسنة و الهرسك ، أن نسلّط الضوء على جهود البوسنويين المتعلّقة بهذه المخطوطات ، إذ إن هذه هي غاية البحث ، و ليست الغاية إعداد فهرسة وصفيّة لمخطوطات الحديث النبوي و علومه و حسب .

و فيما يلي سأسلّط الضوء على جهود مسلمي البوسنة في هذا المجال من خلال المحاور الخمسة التالية:

أولًا: جلب نفائس المخطوطات و نوادرها إلى االبوسنة و الهرسك:

تقدم ذكر جهود البشانقة في جلب المخطوطات إلى بلادهم عند الحديث عن كيفية تكوين المكتبات الأولى في البوسنة ، و بعد أن استعرضنا ما جلبوه من أنحاء العالم المختلفة من تلك المخطوطات تجدر الإشارة إلى أنّ عددًا منها كان نفيسًا في بابه ، و ذا قيمة بالغة بين أمثاله ، الأمر الذي يدل على أن حال البوسنويين في جمع للمخطوطات التي جلبوها إلى بلادهم لم يكن قط كحال حاطب ليل ، بل على العكس من ذلك مفعمًا بالوعي و العلم ، و ربما الخبرة الماديّة بجودة المخطوط و كيفية حفظه .

و من الشواهد الدالة على هذه الحقيقة عشرات المخطوطات النادرة و النفيسة التي لا تزال محفوظة في مكتبات البوسنة ، و قد تقدّم وصف عدد منها ، و ممّا تقدّم وصفه أذكر على سبيل المثال لا الحصر:

النسخة الثالثة من كتاب: شهاب الأخبار في الأحاديث المرويَّة عن الرسول المختار .

تأليف أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القُضاعي ( ت: 454هـ ) .