والدروس والتعليم، ومن المشاهد العملية في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ما حكاه تلميذه الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب [1] .، قائلًا: (( وكان شيخنا محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى في ابتداء دعوته إذا سمعهم يدعون زيد بن الخطاب رضي الله عنه قال: الله خير من زيد، تمرينًا لهم على نفي الشرك بلين الكلام، نظرًا إلى المصلحة وعدم النفرة ) ) [2] .

رسالة الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ لعبد الرحمن الألوسي:

كتب الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ [3] رسالة إلى الشيخ عبد الرحمن الألوسي [4] يحثه فيها على الدعوة إلى دين الله تعالى، وأن يكون له جماعة يقومون مقامه، فكان مما قاله الشيخ عبد اللطيف رحمه الله (( وكتابك الكريم وصل إلنا، وحسن موقعه لدينا، لما بلغنا عنك من إظهار الإسلام والسنة، وعيب أهل الشرك والبدعة، وطعنك على

(1) ولد عام 1193هـ في الدرعية، ودرس على جده الشيخ الإمام، وتولى التدريس والقضاء، ونقل إلى مصر، فقرأ على علمائها، ثم عاد إلى نجد، وجلس للتدريس، له تلاميذ ومؤلفات، توفي في الرياض 1285هـ. مشاهير علماء نجد، لعبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ، ط2، دار اليمامة للبحث، الرياض، 1394هـ، ص 78، وعلماء نجد خلال ستة قرون، لعبد الله البسام، ط1، مكتبة النهضة الحديثة، مكة، 1398هـ 1/ 56.

(2) مجموعة التوحيد النجدية، المطبعة السلفية، القاهرة، 1375هـ ص 339.

(3) ولد الشيخ عبد اللطيف في الدرعية عام 1225هـ تلقى العلم في الدرعية ومصر، وهو أحد الأعلام المحققين، له مؤلفات ورسائل عدة، كما كان يقرظ الشعر، توفي في الرياض سنة 1293هـ. مشاهير علماء نجد، ص 93. وعلماء نجد، 1/ 63.

(4) لعله الشيخ عبد الرحمن الألوسي شقيق أبي الثناء السيد محمود شهاب الدين صاحب (( روح المعاني ) )، وكان الشيخ عبد الرحمن قد استغل بالوعظ والتدريس في بغداد، وهو ذو خلق حسن، وكلمة مسموعة، توفي سنة 1284هـ. المسك الأذفر في نشر مزايا القرن الثاني عشر والثالث عشر، لمحمود شكري الآلوسي، ت: عبد الجبوري، دار العلوم، الرياض، 1402هـ ص 85 - 91. وأعلام العراق، لمحمد بهجة الأثري، المطبعة السلفية، القاهرة، 1345هـ ص 12 - 14.