(30) هو أبو زكريا يحيى بن زيادٍ بن عبد الله الفراء ، إمام الكوفيين ، ومن أوسعهم علما ، قال عنه ثعلب: لو لا الفراء ما كانت لغة ، من أشهر مصنفاته: (معاني القرآن) ، وله أيضا: ( المذكَّر والمؤنث) ، (المقصور والممدود) ، توفي سنة (207هـ) .

-انظر ترجمته في: طبقات النحويين 131؛ تاريخ العلماء النحويين 187 ؛ نزهة الألباء81؛ إنباه الرواة 4/7 ؛ إشارة التعيين 379 ؛ غاية النهاية 2/371.

(31) هو أحمد بن فارس بن زكريا اللغوي ، أخذ عن أبي بكرٍ الخطيب روايةَ ثعلب ، وأخذ عنه بديع الزمان الهمذاني ، وغيره ، من مصنفاته: ( المجمل ) ، ( مقاييس اللغة ) و ( جامع التأويل في تفسير القرآن ) . توفي سنة ( 395هـ ) .

-انظر ترجمته في: نزهة الألباء 235 ؛ إشارة التعيين 43 ؛ البلغة 61 ؛ بغية الوعاة 1/352 ؛ طبقات المفسرين للسيوطي 16.

(32) انظر: لسان العرب 1/547 ؛ الأزهية 219.

(33) معاني الفراء 1/53 ، أمَّا عن النحاة الذين تكلموا عن تركيب هذا الحرف فقد رفضوا ذلك بعباراتٍ مختلفة فالرضي في شرح الكافية 4/428 يقول: ( والأولى كونها حرفًا برأسها ) ، والإربلي في جواهر الأدب 448 يقول: ( والصحيح الإفراد ؛ لأنَّه الأصل ، ولا موجب للمخالفة ) ، وأبوحيان في الارتشاف 3/261 يقول: ( وأمَّا بلى فهو حرفٌ ثلاثي الوضع مرتجل ، والألف من سنح الكلمة ) ، والمرادي في الجنى 420 يقول: (حرفٌ ثلاثي الوضع ، والألف من أصل الكلمة ) ، وابن هشام في المغني 1/113 يقول: ( حرف جوابٍ أصلي الألف ) .

(34) الصاحبي 207 ، وانظر: أمالي السُهيلي 44.

(35) هو أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي ، أخذ العربية عن أبي علي الفارسي ، له تصانيف مشهورة منها: (الخصائص) ، (سر صناعة الإعراب ) ، ( المحتسب في شواذ القراءات) ، (المنصف) وغيرها . توفي سنة (392هـ) .