12-13- مُذْ + مُنْذُ

لهما معان واستعمالات واحدة:

أولًا- حول خصائص أحرفهما ومعانيهما الفطرية:

باستعراض معانيهما التراثية لم نعثر على رابطة واضحة بينهما وبين خصائص أحرفهما، ولا سيما (الذال) التي من معانيها (الاهتزاز والشدة والقطع) .

وإذن فلنصرف النظر مؤقتًا عن البحث في خصائص أحرف (الميم والنون والذال) للكشف عن الرابطة بينها وبين معاني (مذ ومنذ) ، إلى أن ننتهي من بيان معانيهما واستعمالاتهما التراثية.

ثانيًا- حول معانيهما واستعمالاتهما التراثية:

لهما لدى (ابن هشام) ثلاث حالات:

الحالة الأولى: أن يليهما اسم مجرور، فيكونان حرفي جر لثلاثة معان:

1-بمعنى (مِنْ) ، إذا كان الزمن ماضيًا، نحو: (( ما رأيته(مذ + منذ) يوم الخميس.

2-وبمعنى (في) ، إذا كان الزمن حاضرًا، نحو: (( ما رأيته(مذ + منذ) يومِنا.

3-وبمعنى (من وإلى) إذا كان معدودًا، نحو (( ما رأيته(مذ + منذ) ثلاثةِ أيام.

وقد استقر العربي على وجوب جر ما بعدهما، نحو: (( ما رأيته(مذ - منذ) - يومين. وعلى ترجيح جر (منذ) للماضي على رفعه نحو: (( ما رأيته(منذ) يومين )). وعلى ترجيح رفع (مذ- للماضي على جره، نحو:(( ما رأيته(مذ) يومان )):

الحالة الثانية: أن يليهما اسم مرفوع. نحو: (( ما رأيته(مذ) ومنذ (يومان) . وذلك بتقدير (( مذ كان، منذ كان يومان ) ).

الحالة الثالثة: أن تليهما جملة فعلية، نحو: (( ما رأيته مذ سافر ) )، أو جملة اسمية، نحو: - (( ما رأيته منذ هو صغير ) ).

وهكذا يبدو أنه ليس ثمة علاقة بين معانيهما التراثية وبين الخصائص الفطرية لأحرفهما.

ولكن ماذا لو أخذنا بأقوال بعض الكوفيين، من أن كلًا من (مذ.منذ) مؤلف من كلمتين اثنتين هما: (من) + (ذو) الطائية، كما ذكر (ابن هشام) ؟ فهل ستتوافق معانيهما- واستعمالاتهما التراثية مع محصلة معاني (( من + ذو ) )؟.