فقد وصل الحال بهم أن صيروهن عسكريات في الوطن الذي والله إن كثيرا من أبطاله بحاجة إلى تلك الوظائف، ومن أبشعها في حقهن التجنيد فإنه يفتح عليها من الفتن عددا ويوبقها في المحرمات قددا، ومن تلك المحرمات عليها الاختلاط بالأجانب, وهذا من أعظم وسائل الفساد يقول عز وجل: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [1] .

ويقول سبحانه لنساء نبيه الطاهرات: {فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ} [2] .

قال ابن كثير رحمه الله وغيره من المفسرين في معنى قوله {وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} : أنها تخاطب الأجانب (للحاجة) بكلام ليس فيه خضوع. أي لا تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.

وقوله {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} أي: الزمن بيوتكن.

قال ابن جرير في تفسيره لهذه الآية: حدثني ابن زهير قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا داود بن أبي الفرات قال حدثنا علياء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: تبرج النساء, وتزين لهن الرجال, وتحولوا إليهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن.

قلت: وسنده صحيح.

وأخرج البخاري في «صحيحه» رقم (978) , ومسلم (885) ، من حديث جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما-. والبخاري رقم (975) , ومسلم برقم (884) من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- خطب الرجال يوم العيد ثم أتى النساء فوعظهن.

(1) ... سورة النور، الآية:53.

(2) ... سورة الأحزاب، الآية:32.