وقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: (( على رسلكما إنها صفية وإني خشيت أن يقذف الشيطان في قلوبكم شيئا ) ). أخرجه البخاري رقم (3101) ومسلم رقم (2175) ولو كانت كاشفة وجهها لعرفها عمر وصاحبه.

حديث النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: خطب أم سلمة من وراء حجاب. وأصل الحديث عند أحمد (6/307) .

حديث (( احتجبي منه يا سودة ) )تقدم في باب الحجاب.

حديث (( لا تباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها ) )عن ابن مسعود في البخاري رقم (5240) في كتاب النكاح، باب لا تباشر المرأة المرأة. فلو كان ينظر إليها بعينه لما احتيج عنده إلى واسطة وصف امرأة ولذهب ذلك الخاطب ينظر إليها بذاته بغير وصف.

حديث أم سلمة: (( لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء ) )فقالت أم سلمة: فكيف تصنع النساء بذيولهن؟ قال: يرخين شبرا... .

وحديث ابن عمر عند أحمد (( يرخين ذراعا ولا يزدن ) ).

حديث (( المرأة كلها عورة ) )وفعل الناس الآن إلا من رحم الله يخالف هذا الحديث فتكشف المرأة وجهها وساقها وكفيها وأشنع من ذلك.

حديث (( صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها ) ).

أخرجه أبوداود (2/277) «عون المعبود» بسند صحيح. وهذا يدل على فضل تجنب المرأة لنظر الرجال.

حديث (صلاتها وهي ساترة الرأس والقدمين) عن أم سلمة موقوفا والإجماع عليه نقله ابن عبدالبر في «التمهيد» (4/323) بتحقيق أسامة بن إبراهيم.

قلت: هو الواجب عليها أن تغطي رأسها في الصلاة لا تصح صلاتها إلا بذلك إجماعا، والمستحب لها أن تغطي قدميها في الصلاة لما تقدم في الباب من فعل أم سلمة وسائر أزواج النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنها كانت إذا صلت غطت جميع جسمها حتى قدميها إلا الوجه في الصلاة خاصة.

قال ابن عبد البر (4/422) في «التمهيد» : أجمعوا على أنها لا تصلي منتقبة.