فهرس الكتاب
تَتَأَلَّفُ الألْعَابُ ( الأولُمْبِيَّةِ ) مِنَ الألْعَابِ الصَّيْفِيَّةِ، والألْعَابِ الشِّتْوِيَّةِ، وتُقَامُ الألْعَابُ الصَّيْفِيَّةُ فِي مَدِينَةٍ رَئِيْسَةٍ، أمَّا الألْعَابُ الشِّتْوِيَّةُ فَتُقَامُ فِي مُنْتَجَعٍ شِتْوِيٍّ، وكانَتِ الألْعَابُ ( الأولُمْبِيَّةِ ) فِي المَاضِي تُقَامُ كُلَّ أرْبَعِ سَنَواتٍ عَلَى أنْ تُقَامَ الألْعَابُ الصِّيْفِيَّةُ، والشُّتْوِيَّةُ فِي نَفْسِ العَامِ، وابْتِدَاءً مِنْ عَامَ (1415هـ ) ، كَمَا أصْبَحَتِ الألْعَابُ الصَّيْفِيَّةُ، والشِّتْوِيَّةُ تُقَامُ كُلَّ أرْبَعِ سَنَوَاتٍ مَعَ فَاصِلِ سَنَتِينِ بِيْنِهُما (1) .
وتُعْتَبَرُ مَرَاسِمُ الافْتِتَاحِ عَلَى وَجْهِ الخُصُوصِ مُثِيرَةً للإعْجِابِ، حَيْثُ يَدْخُلُ المَلْعَبَ أوَّلًا رِيَاضِيُّو اليُوْنَانِ إحْيَاءً لِذِكْرَى الألْعَابِ الأَصْلِيَّةِ الَّتِي أُقِيمَتْ في اليُوْنَانِ، ثُمَّ يَلِي ذَلِكَ دُخُولُ رِيَاضِيِّي البُلْدَانِ الأُخْرَى في تَرْتِيبِ ( ألِفْبَائِي ) لأسْمَاءِ دُوَلِهِم بِلُغَةِ البَلَدِ المُضَيِّفِ، ثُمَّ يَدْخُلُ رِيَاضِيُّو البَلَدِ المُضَيَّفِ أخِيْرًا.
يَقُومُ رَئِيْسُ البَلَدِ المُضَيِّفِ بالإيْذَانِ بِبَدْءِ البُطُوْلَةِ، فَيَرْفَعُ العَلَمَ الأُوْليمْبِيِّ، وتَصْدَحُ الأبْوَاقُ، وتُطْلَقُ المَدْفَعِيَّةُ تَحِيَّةً، وتَنْطَلِقُ مِئَاتُ الحَمَائِمِ فِي الهَوَاءِ رَمْزًا للسَّلامِ !
(1) ـ السابق (2/529) بتصرف يسير .