الفَصْلُ الخَامِسُ: البَدِيْلُ عَنْ ( كُرَةِ القَدَمِ ) .

الفَصْلُ السَّادِسُ: الشُّبَهُ حَوْلَ ( كُرَةِ القَدَمِ ) والرَّدُّ عَلَيْها؛ تَحْتَ عُنْوَانِ"المُنَاظَرَةِ الرِّيَاضِيَّةِ".

الفَصْلُ السَّابِعُ: الشِّعْرُ العَرَبِيُّ، وَ ( كُرَةُ القَدَمِ ) .

الفَصْلُ الثَّامِنُ: مُلْحَقُ فَتَاوَى أهْلِ العِلْمِ فِي تَحْرِيْمِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) .

الخَاتِمَةُ، والفَهَارِسُ:

وأخِيْرًا؛ فلَيْسَ مِنْ زَلَّةِ الأذْهَانِ أمَانٌ، ولا مِنْ تَسْطِيرِ البَنَانِ اطْمِئْنَانٌ، وقَدْ قِيلَ:"الكِتابُ كالمُكلَّفِ؛ لا يَسْلمُ مِنَ المُؤاخَذَةِ، ولا يَرْتَفِعُ عَنْهُ القَلَمُ" (1) ، فَرَحِمَ اللهُ مَنْ أوْقَفَنِي عَلَى خَطأٍ فَصَحَّحَهُ لا جَرَّحَهُ، وكَانَ لِي عَاذِرًا لا عَاذِلًا؛ واللهُ المُوفِّقُ، وعَلَيْهِ التُّكلانُ .

والحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى رَسُولِهِ الأمِيْنِ

وكتَبَهُ / ذِيابُ بنُ سَعَدٍ آل حَمْدانَ الغامِدِي

فِي النِّصْفِ مِنْ شَوَّالٍ لعَامِ ألْفٍ وأرْبَعْمائَةٍ وثَلاثٍ وعِشْرِيْنَ مِنَ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ

15/10/1423هـ

البابُ الأوَّلُ

الفَصْلُ الأوَّلُ: مَدْخلٌ، وتَنْبيهٌ

الفَصْلُ الثَّاني: خُطُورةُ السُّكُوتِ عَنِ المُنْكَرَاتِ الظَّاهِرةِ

الفَصْلُ الثَّالثُ: أهميَّةُ فِقْهِ الوَاقِعِ فِي حُكْمِ النَّوَازِلِ

الفَصْلُ الرَّابعُ: إعْمَالُ قاعِدَةِ:"الوَسائِلُ لها أحْكامُ المَقَاصِدِ"

الفَصْلُ الأوَّلُ

مَدْخَلٌ

(1) ـ انظر"صُبْحُ الأعْشَى"لأبي العَبَّاسِ القَلَقَشَنْدِي (1/10) .