ورد في كتاب إحياء علوم الدين للغزالي أنّ شخصًا كان له بقرة ، وكان يشوبُ لبنها بالماء و يبيعه ، فجاء سيلٌ في بعض الأودية و هي ترعى فيه ، فمرَّ عليها فجرفها و أغرقها ، وجلس صاحبها يندبها ، فقال له بعض بنيه ، يا أبتِ لا تندبها ، فإن المياه التي كنّا نخلُطُها بلبنها اجتمعت فأغرقها.

أمة لا تقرأ:

قال أحد الوزراء العرب في الضفة الغربية في فلسطين لمسؤول عبري رفيع المستوى: ألستَ موقنًا أننا سننتصر يومًا قال بلا ،فقال له: أتقولها مراءً ، قال:لا و لكن مشكلة العرب والمسلمين الآن أنهم لا يقرؤوا و إذا قرأوا لا يفهمون وإذا فهموا سريعًا ما ينسون.

أمر الله:

ورد في كتب التاريخ أن ملكًا من ملوك وسلاطين الأندلس أراد أن يعدم عالمًا عابدًا ناسكًا ضاق ذرعًا منه،فكتب للجلاّد أن يقطع رأسه و مع ذلك فإن العالم الجليل سلّم أمره لله و ذهب مع الجلاد و لكن قَبْل تنفيذ الجلاد الحكم، عليه أن يقرأ كلمة (يُقتَل ) في أمر من الخليفة و لكنه وجدها (يُطلَقْ) فأخذ الورقة من جديد ليراجع الملك فيها فكتب الملك عليها و أعطاها إلى الجلاد الذي تابع طريقه لينفذ الحكم ليتفاجأ بأن الحكم كان (يُطلقْ) فأعاد الكرة إلا الملك والذي بدوره استمر في الخطأ إلى أنْ قال والله لا أُنفذ الحكم فهذا أمر من الله .و بذلك قد سرى أمر الله في حفظ علماء أمته من حكم الملك المتهور والطائش.

الشعور بالآخرين

قيل ليوسف عليه السلام: مالك تجوع وأنت على خزائن الأرض ؟ فقال: أخافُ أن أشبع فأنسى الجياع .

ورُفِعَ إلى أنوشروان أنّ عامل الأحواز جبى من المال ما يزيد على الواجب ، فأمره بردِّ المال على الضعفاء ، وكتب له إن المَلك إذا أكثر ماله بما يأخذ من رعيّته ، كان كمن يُعَمِّر سطح بيته بما يقتلع من قواعد بنائه.

قول عبد الرحمن بن عوف:

كان ابن عوف رضي الله عنه يقول: حبذا المال أصون به عرضي ، و أقرضه ربّي فيضاعفه لي .

علامات العقل