• أخرج الشيخان [1] عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: (لمّا نزلت {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء214] صَعَّد النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على الصفا فجعل ينادي: يا بني فِهْر يا بني عَدِي لِبُطون قريش، حتى اجتمعوا، فجَعَلَ الرجلُ إذا لم يستطع أن يَخرج أرسل رسولًا لِيَنظر ما هو، فجاء أبو لهب وقريش، فقال - صلى الله عليه وسلم: أرأيتكم لو أخبرتكم أنّ خيلًا بالوادي تريد أن تُغِير عليكم أكنتم مُصَدِّقِيَّ؟ قالوا: نعم، ما جَرّبنا عليك إلاّ صِدقًا، قال: فإني نذير لكم بين يدَي عذاب شديد، فقال أبو لهب: تبًّا لك سائرَ اليوم ألهذا جمعتنا، فنزلت: {تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب} [المسد1] ) وكذلك بقيةُ روايات الحديث من طريق أبي هريرة وعائشة كلُّها بلفظ"الصفا"دون تسميته بالجبل.

• وهذا الحديث في روايةٍ ثانية [2] عن قَبِيصة بن المُخارِق وزهير بن عَمرو بلفظ: ( انطلق نبيُّ الله - صلى الله عليه وسلم - إلى رَضَْمةٍ مِن جبلٍ فعلا أعلاها حجرًا ثم نادى ) ، ورواها إبراهيم الحربي في غريب الحديث برقم (1278) بلفظ: (رَضَْمةِ جبلٍ) ثم قال: (قوله: إلى رَضَْمة جبلٍ: أخبرني أبو نصر عن الأصمعي: الرِّضام: حجارة وصخور عظام) .

• وفي رواية [3] بلفظ: ( رَضْفَةٍ فعلا أعلاها حجرًا .... ) ، قال الثعالبي في فقه اللغة 1/ 67: (الرَّضْفة: الحجر فيسخن به القدر أو ما يكبب عليه اللحم)

• وفي رواية [4] بلفظ: ( ربوةٍ مِن جبلٍ فعلا أعلاها حجرًا ) ، قال الثعالبي في فقه اللغة 1/ 64 وهو يعدد مراتب ارتفاع الأرض وتسمياتها: (فإذا كان طولها في السماء مثلَ البيت وعرض ظهرها نحو عشر أذرع فهو التل، وأطول وأعرض منها الرَُِّبوة والرَّابية) .

• وفي رواية [5] بلفظ: ( .... علا صخرةً من جبل فعلا أعلاها حجرًا .... )

• وفي رواية [6] بلفظ: ( رَخْمةٍ من جبل، فعلا أعلاها حجرًا )

(1) البخاري برقم (4492) ، ومسلم برقم (355)

(2) أخرجها مسلم برقم (353) ، وأحمد في مسنده برقم (15955) ، والنسائي في الكبرى برقم (10815) ، وابن منده في الإيمان برقم (953) وغيرهم كثير، وأغلب رواة الحديث يذكرون هذا اللفظ.

(3) أخرجها أبو عوانة في مسنده برقم (201) .

(4) أوردها السيوطي في تفسير الآية وعزاها لابن مردويه.

(5) أخرجها ابن مَنْده في الإيمان برقم (955) ، والطبري في تفسير الآية.

(6) أخرجها الطبراني في المعجم الكبير برقم (956) .