في قوله تعالى: ? ? ? فإنه يراد به الموقف الحازم والتهديد بإيقاع الطلاق.

•• إن القرآن لو كان قصده من اللفظ إصابة جسم المرأة بالضرب لعبر بألفاظ تناسب ذلك. فإنه عندما يكون الضرب على الوجه يستعمل القرآن لفظ أو فعل صك كقوله تعالى: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?] الذاريات: آية 29 [وعندما يكون الضرب على الخد فيستعمل فعل"لطم"وعندما يكون على القفا فتقول"صفع"وعندما يكون الضرب بالرجل نقول"ركل""رفس"قال تعالى: ? ? ? ? ?] القصص:15[ولم يقل فضرب. وكذلك استعمال الضرب في الناحية الاقتصادية فنقول (ضرب الأسعار) أي المضاربة، ونقول ضرب الدولة المتلاعبين بالأسعار أي اتخذت منهم موقفا حازما وحجزتهم عن المضاربة، وهكذا في التعبير القرآني ? ? حيث يتخذ الرجال موقفا حازما من المرأة -كما تقدم-.

الرد على الشبهة

إن ما جاء في هذه الشبهة من أفكار حول حقيقة الضرب فغير صحيح، وليس أدل على ذلك:

••ما جاء في خبر ضرب النساء من كونه ضربا غير مبرح] انظر ص19 من البحث[.أي أنه ضرب حقيقي وليس مجازيا وإن كان غير مبرح.

••ما جاء في تفسير الفقهاء للضرب غير المبرح ... ]انظر ص 19 من البحث [من أنه غير مؤذ ولا يترك أثرا،.وأنه يكون بالسواك أو بطرف الثوب ونحو ذلك من كل ما هو غير مؤذ، وأن الزوج يضمن إذا