وقل (كذلك سلكناه) بالشعراء في {كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ. لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ} [الشعراء: 200، 201] .

بنحل ونزلنا عليك ومثله ... مع المن في طه وقاف من السما

أي: وقل (ونزلنا) بالنحل مع (عليك) في {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ} [النحل: 89] ، وبطه مع (المن) في {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى. كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [طه: 80، 81] ، وبقاف مع (من السماء) في {وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ} [ق: 9] .

ولفظ وعدنا نحن بالمؤمنين قد ... تلاه بها هذا وبالنمل عكس ذا

أي: وقل (وعدنا نحن) وبعده (هذا) بالمؤمنين في {لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ} [المؤمنون: 83] .

أما بالنمل فقل عكس ذلك؛ أي بتقديم (هذا) على (نحن) وذلك في {لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ} [النمل: 68] .

وقل كرهوا ما نزل الله جاء في ... قتال يلي أملى وبالهمز قبل ذا

أي: وقل (كرهوا ما نزل الله) بعد (أملى) بالقتال وهي سورة محمد صلى الله عليه وسلم, وذلك في {الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ. ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ} [محمد: 25، 26] .

أما الموضع الذي قبل هذا فقل فيه (أنزل) بالهمز وذلك في {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [محمد: 9] .

ولكن قالوا للذين مخصص ... بأملى وقل في الملك ما نزل انتهى

أي: واعلم أن (قالوا للذين) جاء في الموضع الذي بعد (وأملى لهم) .