الحمد لله الذي جعل الصلاة عماد الدين, ورأس الطاعات والقربات من رب العالمين, فدعا الموحدين إلى الصلاة رحمة منه لهم ,وجمع لهم فيها أنواع العبادات لينال كل عبد من كل قول وفعل شيئا من عطاياها, وجعلها لأهل رحمته في كل يوم وليلة خمس مرات حتى لا يبقى لهم دنس ولا ذنوب.
والحمد لله الذي شرف العبد المؤمن وكرمه على سائر خلقه, وتعبده بصلاة جعل له فيها حظا من عبادة كل سماء, فأهل سماء سجود, وأهل سماءركوع, وأهل سماء قيام يسبحون الليل والنهار لا يفترون ولا يسأمون ,وجمع لك أيها العبد المؤمن هذا كله في صلاة واحدة, وزادك قراءة القرآن تتلوه فيها وحثك عليها فقال (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل) [هود:114] .
والحمد لله الذي جعل الصلاة غذاء للأرواح والقلوب, فهي بحاجة ماسة إلى نزول الرحمات, فشرع لنا الصلاة التي هي من أعظم أسباب الرحمات, ففي الحديث: (( وإن البر ليذر على العبد مادام في صلاته ) ) [رواه أحمد عن أبي أمامة] .
والحمد لله الذي جعل الصلاة توبة تحط بها خطايا, ففي الحديث: (( إن العبدإذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه, فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه ) ) [رواه البيهقي وصححه الألباني] .
والحمد لله الذي جعل الصلاة توبة, ولهذا شرع لنا في أولها الاستغفار كما في دعاء الاستفتاح (( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب, اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس, اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ) ) [متفق عليه]
وشرع لنا ايضا في الركوع الاستغفار (سبحانك اللهم وبحمد اللهم اغفر لي) و في الرفع من الركوع (( اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شىء بعد, اللهم طهرني بالماء والثلج والبرد, اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ ) ) [رواه مسلم]
وشرع لنا في السجود الاستغفار, ففي مسلم أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده: (( اللهم اغفرلي ذنبي كله دقه وجله, وأوله وآخره, وعلانيته وسره ) )
وشرع لنا الاستغفار بين السجدتين وقبل السلام, كما في الدعاء الذي علمه الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي بكر, قال: ((:اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كبيرا كثيرا, ولا يغفر الذنوب إلا أنت, فاغفرلي مغفرة من عندك, وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ) )
وهذه المواطن من مواطن الدعاء في الصلاة.
والحاصل أن الصلاة توبة واستغفار؛ لأن ما بين الصلاتين غفلة وجفوة وزلات وخطايا.