ولا تخرج الصورة السمعية في إطار (الدعوة) على الإطار التقليدي من حيث إيراد الألفاظ (دعا، وتدعو والداعي، ودعوا، ودعوة، ويدعون، ودعتنا، ودعانا) وتصريفاتها [1] ، مثل:

دعا معاشر فاستكّت مسامِعُهُم

يالَهْفَ نفسي لو تَدعو بَني أَسَدِ [2]

1@إليه كإرقال الجِمالِ المَصاعبِ ... وقول الآخر:

رجالٌ متى يُدْعوا إلى الموتِ يُرقلوا

إذا فزعوا مدّوا إلى الليل صارخًا

كموجِ الأتيِّ المُزْبِدِ المُتراكبِ [3]

(1) بشر بن أبي خازم: ق3/8، 15/21، ق45/3/218، عبيد بن الأبرص: ق3/12/4، طرفة بن العبد: ب19/110، الحارث بن حلزة: ق2/2/17، زهير بن جناب، أخبار المراقسة: 338، السموءل: ق7/13/19، الأفوه الأودي: ق2/11، ق بي/14، ق ز ي/19، ق بك/22، دريد بن الصمة: ق60/2/107، النابغة الذبياني: 53، الطفيل الغنوي: ق6/19/66، قيس بن الخطيم: ق4/13/84، مضرب بن ربعي، الحماسة، التبريزي: 1/33، الأعشى: ق4/47، 64/41، 43، ق23/11/175، أبو الطحان القيني: ق4/163، مالك بن حريم: ق1/1/167، ق6/1/168، وقصائد جاهلية نادرة: 221، زيد الخيل الطائي: ق13/8/47، لبيد: ق2/22/10.

(2) عبيد بن الأبرص: ق20/58.

(3) قيس بن الخطيم: ق4/48.