الترغيب في صلاة العشاء والصبح خاصة في جماعة

والترهيب من التأخر عنهما

18 -عن عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله ) ). ... [رواه مسلم] .

19 -وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون مافيهما لأتوهما ولو حبوًا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلًا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب، إلى قوم لايشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ) ).

من فتاوى الصيام:

س: إذا كانت المرأة عادتها الشهرية ثمانية أيام أو سبعة أيام ثم استمرت معها مرة أو مرتين أكثر من ذلك فما الحكم؟

جـ: إذا كانت عادة هذه المرأة ستة أيام أو سبعة ثم طالت هذه المدة وصارت ثمانية أو تسعةأو عشرة أو أحد عشر يوما، فإنها تبقى لاتصلي حتى تطهر وذلك لان النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يحد حدًا معينًا في الحيض وقد قال الله تعالى (ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى) فمتى كان هذا الدم باقيًا فإن المرأة على حالها حتى تطهر وتغتسل ثم تصلي فإذا جاءها في الشهر الثاني ناقصًا عن ذلك فإنها تغتسل إذا طهرت وإذا لم يكن على المدة السابقة والمهم أن المرأة متى كان الحيض معها موجودًا فإنها لاتصلي سواء كان الحيض موافقًا للعادة السابقة أو زائدًا عنها أو ناقصًا. وإذا طهرت تصلي. ... [الشيخ ابن عثيمين / من فتاوى النساء] .