ثانيًا: الجماعات التربوية: وهي جماعات تأسست كرد فعل علي الإصلاحات العلمانية الأتاتوركية التي هدفت إلي علمنة المجتمع وتغريبه من خلال القضاء علي كل المظاهر الإسلامية.. وقد ظهرت هذه الجماعات في أواخر الخمسينيات وبداية الستينيات ومنها علي وجه الخصوص: (جماعة النور) : وتُنْسَب إلي مؤسسها (بديع الزمان سعيد النورسي) الذي كانت كتاباته ودعوته صريحة في ضرورة أن يدرك الإنسان أن سعادته وحل مشاكله تكمنان في الارتباط الوثيق بالله وحده ولا أحد سواه مؤكدًا بذلك علي البعد التربوي في حياة الإنسان وعلي ضرورة ترسيخه وتعميقه باعتباره الأساس والمنطلق إلي أي عملية إصلاحية للفرد أو الجماعة انطلاقًا من قول النبي صلي الله عليه وسلم:"اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن". (الجماعة السليمانية) : وتنتشر داخل تركيا وخارجها في أوروبا الغربية ولا سيما ألمانيا.. وتولي هذه الجماعة أهمية للمجال الثقافي.. لذلك فأتباعها يملكون مراكز ثقافية في الكثير من مدن تركيا كما عملوا علي تأسيس مؤسسات دينية موازية للمؤسسات التي تشرف عليها الدولة.. أما في الجانب الاقتصادي فللجماعة مواردها الاقتصادية المهمة عبر مشاريع تجارية متعددة. (الجماعة الأشيكشيكية) : ظهرت في أواخر السبعينيات وأسسها ضابط متقاعد في الجيش وتعرف باسم (جماعة تركيا) نسبة إلي صحيفة (تركيا) التي تصدرها الجماعة. وتصنف بأنها من جماعات (الغلاة) داخل تركيا وهي تعادي الفكر الحركي وتناصر الأحزاب التي تبادلها المنافع وتحقيق المصالح.