وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا: {وما ضربوه لك إلا جدلاً بل هم قوم خصمون} الزخرف (58) ."

أخرجه الترمذي في"أبواب التفسير" (3253) ، وابن ماجة في"المقدمة" (48) ، وأحمد في"المسند" (5/ 552و 556) ، وابن جرير في"جامع البيان" (25/ 53) والحاكم"المستدرك" (2/ 447 - 448) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (8/ 333) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (101) والآجري في"الشريعة" (ص54) والخطيب في"الفقيه والمتفقه" (1/ 320 و 231) وابن عبد البر"الجامع" (2/ 97) والبغوي في"معالم التنزيل" (6/ 138) ، وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح"، صحيح الجامع (5633) ، وصحيح الترغيب برقم (141) .

وعن أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"المراء في القرآن كفرٌ".

رواه أبو داود، وابن حبان في (صحيحه) ، وقال الألباني:"حسن صحيح"الترغيب (143) .

المراء: الجدال، والتماري، والمماراة: المجادلة على مذهب الشك والريبة.

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال:"كنا جلوساً عند باب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نتذاكر، يَنْزِعُ هذا بآية، ويَنزِع هذا بآية، فخرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كأنما يُفقأ في وجهه حبُّ الرمان، فقال:"يا هؤلاء أبهذا بعثتم، أم بهذا أمرتم؟ لا ترجعوا بعدي كفاراً، يضرب بعضكم رقاب بعض"."

رواه الطبراني في (الكبير) ، وفي المجمع (1/ 157) "رجاله ثقات أثبات"، وصححه الألباني في الترغيب (140) .