المبحث الثاني: نماذج تطبيقية تقدم المصلحة علي النص.

ثم الخاتمة، وفهرس المراجع.

الفصل الأول

في مفهوم المصلحة والنص وأنواع المصلحة وأقسامها

ويندرج تحتها مبحثان:

المبحث الأول في مفهوم المصلحة والنص: وفيه أربعة مطالب:

المطلب الأول: مفهوم المصلحة

المصلحة لغة:

بمعني الصلاح، يقال صلح الصلاح ضد الفساد، والاستصلاح ضد الاستفساد. [1]

مفهوم المصلحة في القرآن الكريم:

ترتبط المصلحة بالحق وهو الشرع كما في قوله تعالي:"وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ" (المؤمنون:71) .فالحق هو الوحي الذي هو خلاف الهوي [2] .

أما مفهوم المصلحة في السنة النبوية:

فإن الدلالات التركبية للفظ المصلحة ونقضيه المفسدة في سياق الأحاديث النبوية الشريفة، لا تختلف عنها في لغة القرآن فكلاهما خطاب للوحي والسنة بيان للقرآن الكريم، فالمصلحة تعني إيجاد النفع والخير [3] .

وعرف الأصوليين المصلحة بأنها: كل منفعة قصدها الشارع الحكيم لعباده من حفظ دينهم ونفوسهم وعقولهم ونسلهم وأعراضهم طبق ترتيب معين فيما بينها. [4]

وعرفها الطوفي بحسب العرف بأنها: السب المؤدي إلي الصلاح والنفع كالتجارة المؤدية إلي الربح.

وبحسب الشرع بأنها: السبب المؤدي إلي مقصود الشارع عبادة أو عادة [5] . فالمصالح عنده هي الوسائل.

المطلب الثاني: تعريف النص الشرعي

النص في اللغة: