وليؤمنو بى تؤمنو الى افتحهما
معا لورش دون قالون افهما
باب ياءات الزوائد
وللأمام حال وصل اثبت
فى هذه الالفاظ ياء زيدت
اتبعن عمران هود يأت لا
تتبعن اخرتن الاسرا انجلا
والمهتدى فيها وكهف يهدين
كهف ونبغى يؤتين تعلمن
يسرى الى الداع الجوار و المناد
اهانن اكرمن تمدونن تزاد
ودعوة الداع إذا دعان
لكن لعيسى فيهما الوجهان
واتبعونى اهدكم وان ترن
اثبت لعيسى ولورش تسألن
هود وايضا كالجواب الباد
دعاء والتلاق والتناد
تردين بالواد بفجر ونذر
ست ويدع الداع كل بالقمر
يكذبون قال ينقذون
فاعتزلون ثم ترجمون
وعيد في ثلاثة نذير
وجاء في اربعة نكير
آتان ورش قف له بالحذف
نمل وعيسى قف له بالخلف
باب فرش الحروف سورة البقرة
مايَخدعون قل يُخادعون
ويَكذِبون قل يُكذِّبون
ها هو وهى اسكن لعيسى بعد فا
او واو او لام وثُمَّ هْوَ اعرفا
يغفر بيا جهل وبالهمز النبى
نبوة وهزوا كفوا نبى
ابدل في الاحزاب عيسى وصلا
فى للنبى والنبى ألا
واحذف لهمز الصابئين الصابئون
واجمع خطيئاته وباليا تعملون
واشدد تظاهرون ان تظاهرا
ميكاءل اهمزه ولاتسال قرا
واتخذوا افتح قل واوصى بعده
وام تقولون بغيب عده
أبدل لورش حيث جا لئلا
خاطب ترى خطوات سكن كلا
وضم أولى الساكنين دائما
ان يضمم الثالث ضما لازما