... لا ينكر عاقل أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - سيد ولد آدم أجمعين ، قال - عليه الصلاة والسلام -: (( أنا سيد الناس يوم القيامة ) )، فهو السيد المطاع - صلى الله عليه وسلم - ، فهو سيدنا وخيرنا على الإطلاق ، لكن هذا لا يسوغ أن يقول المصلي في التشهد: ( وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله ) أو يقول: ( اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ... ) إلخ الصلاة الإبراهيمية .
... فإن شرعية هذا اللفظ خارج الصلاة لا يسوغ أن يقوله المصلي داخل الصلاة ، فإن ألفاظ التشهد معلومة بتعليمه هو - صلى الله عليه وسلم - ، فالعبد لا ينبغي له أن يتجاوز ما حُدَّ له شرعًا ولا أعلم أن هذه اللفظة ثابتة عنه - صلى الله عليه وسلم - ، فهو سيدنا وخيرنا وأفضلنا على الإطلاق ، لكن لم ترد هذه الصيغة في لفظ التشهد .
... وأقول لك: ما رأيك لو قال أحد في التشهد: ( اللهم صلِّ على خير خلقك أجمعين ... ) إلخ ، أو نحو ذلك من أوصاف النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فإني لا إخالك - إن شاء الله تعالى - إلا أنك ستقول: هذا صحيح في نفسه وحق لا ريب فيه وصدق لاشك فيه ، لكن لم يرد هذا اللفظ من معلم الأمة - صلى الله عليه وسلم - والخير كل الخير في الاتباع ، وشرعية الألفاظ وصحتها في ذاتها لا يستلزم صحة صفاتها ؛ لأن شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه .
... وبناءً عليه ، فالحق ترك هذا القول أعني لفظة ( سيدنا ) لعدم وروده والاكتفاء بالألفاظ الواردة ، فإنها مغنية عن غيرها ، والله أعلم وأعلى .
( فصل )
الفرع الثامن عشر
... سئل سماحة الشيخ: عبدالعزيز بن باز - رحمه الله تعالى ورفع نزله في الفردوس الأعلى وجزاه الله خير ما جزى عالمًا عن أمته - أن هناك بعض المؤذنين في بعض البلدان الإسلامية يقولون بعد الأذان: اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، فهل في ذلك شيء ؟ أفيدونا ؟