الذي يظهر مما تقدم أن قوله تعالى { وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ } منسوخ بآيات الجهاد - وهو ما عليه أكثر المفسرين - والله أعلم -.

سورة النحل

-المراد بقوله تعالى { أَتَى أَمْرُ اللَّهِ }

قال تعالى { أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) } [النحل: 1] .

* اختلف العلماء في المراد بقوله تعالى { أَتَى أَمْرُ اللَّهِ } على قولين هما:-

1-أن المراد بالآية التهديد والوعيد للكفار باقتراب العذاب يوم القيامة.

2-أن المراد بأمر الله فرائضه وأحكامه وحدوده [1] .

* ترجيح الشنقيطي - رحمه الله:

[قوله تعالى: { أَتَى أَمْرُ اللَّهِ } أي قرب وقت إتيان القيامة، وعبر بصيغة الماضي تنزيلًا لتحقق الوقوع منزلة الوقوع، واقتراب القيامة المشار إليه هنا بينه جل وعلا في مواضع أخر كقوله { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) } [الأنبياء: 1] وقوله جل وعلا { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) } [القمر: 1] ، وقوله { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا (63) } [الأحزاب: 63] ، وقوله { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (17) } [الشورى:17] ، وقوله جل وعلا { أَزِفَتِ الْآَزِفَةُ (57) لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ (58) } [النجم: 57 - 58] إلى غير ذلك من الآيات...

(1) ينظر: جامع البيان للطبري 7/556، وأضواء البيان للشنقيطي 2/115.