واستخدمت المنهج التحليلي النقدي في تحليل وثائق المؤتمرات المتعلقة بالمرأة، ونقدها في ضوء المصادر الإسلامية، مبرزًا الموقف الإسلامي من هذه القضايا.

كما عملت على ما يلي:

1 -أبنت مواضع الآيات القرآنية من السور.

فإن ورد في متن الرسالة آية، أو جزء من آية، فأعزوها في الحاشية بهذه الطريقة: - مثلًا: سورة البقرة الآية (30) .

وإن كان الذي في المتن آيات متتابعات من نفس السورة، فقد اكتفيت بأرقام الآيات المذكورة مع الآيات في المتن، وأكتب في الحاشية اسم السورة فقط.

2 -تخريج الأحاديث النبوية الواردة في البحث.

فإن كان الحديث الوارد في البحث في الصحيحين أو في أحدهما، اكتفيت بذلك، وإلا بحثت عنه في السنن والمسانيد، مع إيراد أقوال بعض أهل العلم ... - أحيانًا - في الحكم على بعض الأحاديث تصحيحًا أو تضعيفًا - إن كان الأمر يقتضي ذلك -. ويكون تخريج الحديث في الحاشية بهذه الطريقة: - مثال: صحيح البخاري - كتاب الإيمان - باب علامة الإيمان حب الأنصار - رقم الحديث (17) . وهذا الطريقة التزمت بها في الكتب التسعة التالية: (صحيح البخاري - صحيح مسلم - مسند الإمام أحمد - سنن أبي داود - سنن الترمذي - سنن النسائي - سنن ابن ماجه - موطأ الإمام مالك - سنن الدارمي) . وأما غيرها من كتب المعاجم والسنن، فلم التزم بهذه الطريقة.

3 -الرجوع للمصادر الأصلية.

وقد رجعت للمصادر الأصلية (كأمهات كتب التفسير، وأمهات كتب السنة، وأمهات كتب المذاهب الفقهية، والمعاجم اللغوية، وأمهات كتب التراجم) ، وغيرها من المصادر الأصلية.