144; 466; إذا دخلتم على مريض فنفّسوا له في أجله (بطول العمر) فإن ذلك لا يرد شيئا، ويطيّب نفسه. ; ضعيف جدًّا; أبو حاتم"العلل" (2/241) .

الترمذي"السنن" (4/412) .

البيهقي"الشعب" (6/541) .

145; 466; إذا دخلتَ على مريض فمُرْه فلْيَدْعُ لك، فإن دعاءه كدُعاء الملائكة. ; ضعيف جدًّا; المنذري"الترغيب" (6/124) .

ابن الجوزي"المتناهية"(2/868.

ابن حجر"الفتح" (10/150) . ح5662.

146; 467; من عزّى مصابًا فله مثل أجره. ; ضعيف; الترمذي"السنن" (3/385) .

البيهقي"الشعب" (7/14) .

ابن حجر"التلخيص" (2/138) .

147; 469; أن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لفاطمة رضي الله عنها:"ما أخرجكِ يا فاطمة من بيتِكِ؟"قالت: أتيتُ أهل هذا الميت فترحمتُ إليهم ميِّتَهم، أو عزيتُهم به. ; ضعيف

; النسائي"السنن" (4/27) .

ابن الجوزي"المتناهية" (2/903) .

الذهبي"المهذب" (3/484) (1) .

148; 470; لا يحقرن أحدكم نفسه... يرى أن عليه مقالًا ثم لا يقول فيه، فيقول الله عز وجل يوم القيامة: ما منعك أن تقول فيّ كذا وكذا؟"فإياي كنتَ أحق أن تخشى". ; ضعيف; الألباني"ضعيف ابن ماجه" (ص325) .

149; 472; إن الله عز وجل يكره رفع الصوت بالتثاؤب والعطاس. ; موضوع; الألباني"ضعيف الجامع" (1756) .

150; 475; أنه عليه الصلاة والسلام لم يتثاءب قط. ; ضعيف; ابن حجر"الفتح" (10/747) . ح6226.

151; 479; لمّا وقعت بنوا إسرائيل في المعاصي نهاهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم، وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم على لسان داود وعيسى بن مريم بما عصوا وكانوا يعتدون... لا والذي نفسي بيده حتى تأطروهم (تُلزموهم) على الحق أطرًا.

; ضعيف; أبو حاتم"العلل" (2/430) .

ابن الجوزي"المتناهية" (2/788) .

الألباني"ضعيف الجامع" (4773) .

(1) بوساطة"النافلة في الأحاديث الضعيفة" (2/67) .